【致命的自负】读后感2100字

　　《致命的自负》读后感2100字

　　《致命的自负》：

　　《致命自负》探讨的中心问题是人们如何逐渐接受了某些价值或规范，这些价值或规范又是如何作用于这些人的文明的。回答的则是我们的道德观念如何出现和如何才能出现，以及它的产生方式对我们的经济和政治生活意味着什么。

　　我们文明的维持或起源都取决于人类合作中不断扩展的秩序，我们（误解地）称之为“资本主义”，它是人类自发的产物。

　　实际上，社会主义者搞错了事实。

　　社会主义显然建立在一些错误的前提上，尽管它出发点可能是美好的，并由我们时代一些最聪明的代表人物领导，但它却威胁着我们人口中很大一部分人的生活水平，甚至是他们的生命。（因为不合道德逻辑）

　　道德准则并非我们理性的结果。我们的道德既非出自本能，也不是来自理性的创造，而是处在“本能和理性之间”的一种特殊传统，它能够使我们超越自己的理性能力，适应各种问题和环境。

　　在本能和理性之间，想下你平时做的决定，完全凭直觉还是完全理想分析？你的言论所依据的是自己的本能还是是观察和思考？

　　野蛮人并不是孤立的人，他的本能是集体主义的。（依靠对事物的共同感受，不自己思考）

　　历史学家习惯把强大国家的建立说成是文化进化的顶峰，其实这经常标志着文化进化的结束。

　　贸易不能建立在集体知识上，只能建立在独特的个人知识上。

　　竞争是一种发现的方法。

　　经济价值或价格，不能用简单的因果理论或“普遍性”理论加以解释，而是要根据大量独立因素的共同作用来解释。这些因素的数量之大，使我们根本别想哪个人能够加以观察或操纵。（大数据）

　　关系到社会的是行为，不是看法。只要我们行为端正，我们的看法是否错误并不会对别人有丝毫影响。（你真的知道这点吗？）

　　善良的想法从来不重要，有利的行为才是通行证。

　　最后，经济学一项奇妙的任务就是向人们证明，对于他们自以为能够加以设计的事情，其实他们所知甚少。（哈~）【致命的自负】读后感2100字