嬴乃夷门抱关者什么意思？上一句是什么？嬴乃夷门抱关者全诗作者是谁？

　　平仄平仄平平仄平仄

　　亥为屠肆鼓刀人

　　唐代诗人 王维的《夷门歌》。

　　全诗原文：

　　七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。

　　秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。

　　公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。

　　亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。

　　非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。

　　向风刎颈送公子，七十老翁何所求。

　　㜲【丑集下】【女部】 康熙筆画：19画，部外筆画：16画

　　《正字通》俗字。

　　乃【子集上】【丿部】 康熙筆画：2画，部外筆画：1画

　　〔古文〕《唐韻》奴亥切《集韻》《韻會》《正韻》囊亥切，柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。

　　又承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者，因上起下語。

　　又繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。

　　又辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃，乃難乎而也。

　　又辭之緩也。《周禮·秋官·小司》乃致事。《註》乃，緩辭。

　　又語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然，再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。

　　又《王禕詩》兹焉舍我去，契闊將無乃。

　　又爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃，猶汝也。

　　又某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀，夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。

　　又彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭，是自其所以乃。

　　又《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之來乃。來乃者，勝勢也。

　　又地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司，都鎮馬乃等處。

　　又果名。《桂海虞衡志》特乃子，狀似榧，而圓長端正。

　　又《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止，廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。

　　又《正韻》依亥切，哀上聲。《字彙》款乃，棹船相應聲。黃山谷曰：款乃，湖中節歌聲。《正字通》款乃，本作欸乃。今行船搖櫓，戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸，亞改切，應也。後人因柳集註有云：一本作襖靄。遂直音欸爲襖，乃爲靄，不知彼註自謂別本作襖靄，非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄，引柳詩：欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻，乃音愛，亦引柳詩：欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻，收款音窾，絕不註明有襖懊二音，此可證款不音襖懊，而欸之譌作款明矣。

　　又乃有靄音，無愛音。《正韻》增音愛，非。

　　又《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖，欸譌作款，而《字彙》欠部款音襖，棹船相應聲。《正字通》櫓聲，自相矛盾，尤非。

　　⒈ 战国 魏 都城的东门。故址在今 河南 开封 城内东北隅。因在 夷山 之上，故名。

　　引《史记·魏公子列传》：“魏 有隐士曰 侯嬴，年七十，家贫，为 大梁 夷门 监者。”

　　⒉泛指城门。

　　引唐 李华 《奉寄彭城公》诗：“应怜抱关者，贫病老 夷门。”

　　⒊ 大梁 ( 开封 )的别称。

　　引唐 唐尧客 《大梁行》：“旧国孤垒， 夷门 荆棘生。”

　　宋 孙道绚 《滴滴金》词：“梦绕 夷门旧家山，恨惊回难续。”

　　金 赵秉文 《上清宫》诗：“暇日登临近 吹臺，夷门 城。”

　　抱【卯集中】【手部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

　　《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。

　　又《廣韻》持也。《增韻》挾也。

　　又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》抱義而處。《儀禮士》相見禮》凡與大人言，始視面，中視抱。

　　又氣向日也。《前漢·天文志》暈適背穴，抱珥蜺。《註》凡氣向日爲抱，向外爲背。

　　又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。

　　又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，音庖。《集韻》房尤切，音浮。蒲侯切，音裒。與掊捊同。引取也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》披交切，與抛通。棄也，擲也。《史記·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。《皮日休詩》季春人病抱芳杜。

　　關【戌集上】【門部】 康熙筆画：19画，部外筆画：11画

　　《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。

　　又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。

　　又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。

　　又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。

　　又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。

　　又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。

　　又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。

　　又《博雅》驛也。

　　又塞也。

　　又《正韻》戾機也。

　　又聮絡也。

　　又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。

　　又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。

　　又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。

　　又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。

　　又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。

　　又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。

　　又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。

　　又以柄關孔。

　　又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。

　　又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。

　　又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。

　　又《正字通》閒關，車聲。《詩·小雅》閒關，車之兮。《傳》閒關，設也。

　　又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。

　　又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。

　　又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。

　　又《集韻》亦姓。

　　又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。

　　又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。

　　者【未集中】【老部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画

　　《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。

　　又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。

　　又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。

　　又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。

　　又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。

　　又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。，古文困字。

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