宴罢调筝奏离鹤什么意思？下一句是什么？宴罢调筝奏离鹤全诗作者是谁？

　　平仄仄仄○平仄○仄

　　回娇转盼泣君前

　　唐代诗人 王昌龄的《行路难》。

　　全诗原文：

　　双丝作绠繫银瓶，百尺寒泉辘轳上。

　　悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌。

　　人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。

　　宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。

　　君不见眼前事，岂保须臾心勿异。

　　西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。

　　但愿莫忘前者言，剉骨黄尘亦无愧。

　　行路难，劝君酒，莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。

　　一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。

　　宴【寅集上】【宀部】 康熙筆画：10画，部外筆画：7画

　　《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。

　　又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦，宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。

　　又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。

　　又叶於旰切，音案。《班固·西都賦》殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。

　　罷【未集中】【网部】 康熙筆画：16画，部外筆画：10画

　　《廣韻》薄蟹切《集韻》《韻會》部買切，音。《說文》遣有罪也。从罔，能。言有賢能而入罔，卽貰遣之。周禮曰：議能之辟。

　　又《玉篇》休也，已也。《易·中孚》或鼓或罷。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《論語》欲罷不能。

　　又《廣韻》甫靡切《集韻》補靡切，音彼。義同。

　　又《韻會》皮駕切，音與杷同。義同。

　　又《廣韻》符羈切《集韻》《正韻》蒲糜切，音皮。疲，或作罷。《玉篇》極也。《周禮·秋官·大司寇》以圜土聚敎罷民。《疏》罷謂困極罷弊。《禮·少儀》師役曰罷。《註》罷之爲言勞也。

　　又《楚辭·大招》誅譏罷只。《註》罷，駑也。《史記·平原君傳》臣不幸有罷癃之疾。

　　又《集韻》攀糜切，音披。罷辜，磔牲以祭。

　　又《集韻》羆，或省作罷。詳羆字註。

　　又《集韻》拍逼切，音堛。同副。副，判也。或作罷。

　　又《正韻》補買切，音擺。閩人呼父爲郞罷。《顧况詩》兒餒嗔郞罷。《唐韻正》罷音皮，皮音婆。凡經傳中罷倦之罷，罷休之罷，皆讀婆。今人音皮，而誤又添一蒲蟹反，至土音，又轉而爲蒲怕矣。

　　⒈ 弹筝。

　　引元张翥《周昉按乐图》诗：“后来知是调筝手，窈窕傍听曾误否？”

　　清黄景仁《绮怀》诗之六：“生，懒抛金叶罢调筝。”

　　郁达夫》之二：“怜他如玉麻姑爪，才罢调筝便数钱。”

　　奏【丑集下】【大部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

　　〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》則切，諏去聲。進也，薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。

　　又樂一更端曰奏，故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終，謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節，奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲，使有節族。

　　又類。《晉法》召王公以一尺奏，王公以下用一尺版。

　　又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳，黯前奏事。

　　又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏，謂牲體皮膚之理也。

　　又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣，橫大河，奏汾隂。

　　又叶則古切，音珇。《詩·大雅》予曰有奔奏。叶下侮。本作。《說文》从，从从屮。屮，上進之義。今通作奏。

　　⒈ 失群的鹤。

　　引南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳬，伤云间之离鹤。”

　　⒉ 喻指离去的人。

　　引唐 骆宾王 《饯郑安阳入蜀》诗：“形将离鹤远，思逐断猿哀。”

　　⒊ 《艺文类聚》卷九十引 汉 蔡邕 《琴操》：“商陵牧子，取妻五年无子，父兄将欲为改娶。妻闻，中夜惊起，倚户悲啸。

　　引牧子 闻，援琴鼓之，痛恩爱之永离，因弹别鹤以舒愤，故曰《别鹤操》”

　　后亦作“离鹤”，以为妻妾被丈夫所遗弃的典故。 唐 王昌龄 《行路难》诗：“人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。宴罢调筝奏离鹤，廻娇转盼泣君前。”

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