终知上将先伐谋什么意思？上一句是什么？终知上将先伐谋全诗作者是谁？

　　平仄平平仄○平仄平

　　教战虽令赴汤火

　　唐代诗人 王维的《燕支行》。

　　全诗原文：

　　汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。

　　万乘亲推双阙下，千官出饯五陵东。

　　誓辞甲第金门裏，身作长城玉塞中。

　　衞霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。

　　赵魏燕韩多劲卒，关西侠少何咆勃。

　　报讐只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。

　　画戟雕戈白日寒，连旗大斾黄尘没。

　　迭鼓遥翻瀚海波，鸣笳乱动天山月。

　　麒麟锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。

　　拔劒已断天骄臂，归鞍共饮月支头。

　　汉兵大呼一当百，虏骑相看哭且愁。

　　教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。

　　終【未集中】【糸部】 康熙筆画：11画，部外筆画：5画

　　〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。

　　又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。

　　又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

　　又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。

　　又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。

　　又《爾雅·釋天》月在壬曰終。

　　又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。

　　又姓。《左傳·定四年》殷民七族，有終葵氏。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有終黎氏。《前漢·終軍傳》終軍，字子雲，濟南人也。

　　又《韻補》叶諸仍切。《周易·坤·文言》以終叶成。

　　又《韻補》叶諸良切。《陳琳·迷迭香賦》竭歡慶於夙夜兮，雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮，亦無始而不終。

　　知【午集中】【矢部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

　　又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

　　又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

　　又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

　　又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

　　又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

　　又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。

　　又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

　　又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

　　又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

　　又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

　　又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

　　又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

　　又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

　　又《諡法》官人應實曰知。

　　⒈ 主将，统帅。

　　引《孙子·地形》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”

　　晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“咸谓者，则上将之器；洽闻治乱者，则三九之才也。”

　　宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》：“投戈更讲诸儒艺，免胄争趋上将风。”

　　清 孙枝蔚 《读兵书》诗：“虚名羞 管 葛，上将失 孙 吴。”

　　⒉ 泛指高级将领。

　　引元郑光祖《三战吕布》第二折：“俺不曾与 吕布 交战，先斩了一员上将。”

　　⒊星名。

　　引《史记·天官书》：“六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将。”

　　⒋ 军衔，将官的一级，在中将之上。

　　先【子集下】【儿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

　　又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

　　又姓。《韻會》晉有先軫。

　　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

　　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

　　又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

　　又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

　　又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

　　又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

　　伐【子集中】【人部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》房越切，音罰。征伐。《詩·小雅》薄伐玁狁。《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國。《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。

　　又《小爾雅》伐，美也。

　　又伐閱，與閥閱同。《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱。《左傳·莊二十八年》且旌君伐。《註》伐，功也。

　　又自稱其功曰伐。《老子·道德經》不自伐，故有功。

　　又斫木也。《詩·周南》伐其條枚。

　　又考擊鐘鼓也。《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。

　　又攻殺擊刺也。《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。

　　又兵器。《詩·秦風》蒙伐有苑。《註》蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。

　　又星名。《周禮·冬官考工記》熊旗六斿。以象伐也。《註》熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。

　　又與垡同。《周禮·冬官考工記》一耦之伐。《疏》畎上高土謂之伐。

　　又叶許竭切，音歇。《詩·商頌》韋顧旣伐。叶上截下桀。

　　又叶扶廢切，音吠。《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。《留靑日札》人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。

　　謀【酉集上】【言部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　〔古文〕《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事，必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。

　　又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者，以正守國，以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。

　　又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者，謀人之面貌也。

　　又謀主。《左傳·昭九年》民人之有謀主也。《註》民人謀主，宗族之師長。

　　又菜名。《本草綱目》蒔蘿，一名慈謀勒。李時珍曰：番言也。

　　又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云：神農之樂曰《下謀》。

　　又官名。《金史·百官志》諸謀克，从五品，掌撫輯軍戸，訓練武藝。

　　又姓。《風俗通》周卿士蔡公謀父之後，以字爲氏。

　　又通作規。詳規字註。

　　又叶謨悲切，音眉。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來卽我謀。

　　又叶莫徒切，音模。《詩·小雅》民雖靡膴，或哲或謀。《註》膴音呼。

　　又叶况于切，音吁。《焦氏·易林》公淺愚，不受深謀。

　　又叶滿補切，音母。《詩·小雅》彼譖人者，誰適與謀。取彼譖人，投畀豺虎。

　　又叶莫故切，音暮。《傅鶉觚·馬皇后贊》作后作母，帝諮厥謀。國賴內訓，家應顯祚。

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