长安陌上退朝归什么意思？上一句是什么？长安陌上退朝归全诗作者是谁？

　　平仄○平仄仄仄平平

　　文昌宫中赐锦衣

　　唐代诗人 李颀的《缓歌行》。

　　全诗原文：

　　小来託身攀贵游，倾财破产无所忧。

　　暮拟经过石渠署，朝将出入铜龙楼。

　　结交杜陵轻薄子，谓言可生復可死。

　　一沈一浮会有时，弃我翻然如脱屣。

　　男儿立身须自强，十年闭户颍水阳。

　　业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。

　　二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。

　　文昌宫中赐锦衣，长安陌上退朝归。

　　五陵宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。

　　早知今日读书是，悔作从前任侠非。

　　⒈ 古都城名。 汉高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 东汉 献帝 初、 西晋 愍帝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐 皆于此定都。 西汉 末绿林、赤眉， 唐 末 黄巢 领导的农民起义军也曾建都于此。故城有二：汉 城筑于 惠帝 时，在今西安市西北。 隋 城筑于 文帝 时，号 大兴城，故址包有今 西安城 和城东、南、西一带。 唐 末就旧城北部改筑新城，即今西安城。

　　⒉ 唐 以后诗文中常用作都城的通称。

　　引唐 李白 《金陵》诗之一：“晋 家南渡日，此地旧 长安。”

　　宋 周密 《武林旧事·淳熙八年》：“雪却甚好，但恐 长安 有贫者。”

　　清 龚自珍 《同年冯文江索诗赠行》：“冯君 才大行孔修，少年挟策 长安 游。”

　　陌【戌集中】【阜部】 康熙筆画：14画，部外筆画：6画

　　《廣韻》《集韻》《正韻》莫白切《韻會》莫百切，音貊。《玉篇》阡陌也。詳前阡字註。

　　又市中街也。《後漢·袁紹傳》塡接街陌。

　　又《釋名》綃頭或曰陌頭，言其從後橫陌而前也。齊人謂之㡋。◎按陌頭之陌，當與帞通。

　　又姓。見《正字通》。

　　又《唐韻正》古音莫各反。《史記·龜策傳》故牧人民，爲之城郭，內經閭術，外爲阡陌。《楚辭·九思》逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。川谷兮淵淵，山峊兮硌硌。《魏文帝·陌上桑詩》披荆棘，求阡陌，側足獨窘，步路局窄。虎豹嘷動，雞驚禽失，羣鳴相索。窄，古音作。

　　又借作百。《五代史·王章傳》緡錢出入，皆以八十爲陌，章減其出者陌三。《夢溪筆談》今之數錢，百錢謂之陌。借陌字用之。《正韻》亦作佰。

　　上【子集上】【一部】 康熙筆画：3画，部外筆画：2画

　　〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

　　又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

　　又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

　　又姓。漢上雄，明上觀，上志。

　　又上官，複姓。

　　又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

　　又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

　　又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

　　又《匡衡傳》治天下者審所上。

　　又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

　　又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

　　又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

　　⒈朝见，礼毕而退。

　　引《左传·昭公二十八年》：“﹝ 魏子 ﹞退朝，待于庭。”

　　唐杜甫《晚出左掖》诗：“退朝花底散，归院柳边迷。”

　　鲁迅《故事新编理水》：“退朝之后，他（皋陶）就赶紧下了一道特别命令，叫百姓都要学习 禹 的行为。”

　　歸【辰集下】【止部】 康熙筆画：18画，部外筆画：14画

　　〔古文〕《唐韻》舉韋切《集韻》居韋切，音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

　　又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

　　又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

　　又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

　　又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

　　又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

　　又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

　　又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

　　又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

　　又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

　　又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

　　又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

　　又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

　　又歸妹，卦名。

　　又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

　　又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

　　又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

　　又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

　　又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

　　又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

　　又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

　　又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

　　又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

　　又姓。

　　又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

　　又忘歸，矢名，見《公孫子》。

　　又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

　　又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

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