当时只记入山深什么意思？下一句是什么？当时只记入山深全诗作者是谁？

　　平仄○平仄仄仄平○

　　青溪几曲到云林

　　唐代诗人 王维的《桃源行》。

　　全诗原文：

　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。

　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

　　遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，还从物外起田园。

　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

　　平明闾巷埽花开，薄暮渔樵乘水入。

　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。

　　峡裏谁知有人事，世中遥望空云山。

　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

　　当时只记入山深，青溪几曲到云林。

　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

　　⒈ 指过去发生某件事情的时候；昔时。

　　引《韩诗外传》卷一：“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣，未有所致。今幸得用於臣之义，尚可为王破 吴 而强 楚。”

　　唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”

　　清 纳兰性德 《采桑子》词：“近来怕説当时事，结徧兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。”

　　田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》：“龙潭日夜奔飞瀑，犹作当时怒吼声。”

　　⒉ 指当时的人们。

　　引《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。”

　　李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”

　　《书·苏晋传》：“晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。”

　　宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沉传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南、江西，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”

　　⒊ 指在位的皇帝。

　　引《后汉书·邓彪传》：“永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。”

　　明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。”

　　明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”

　　⒋ 正当青春之时。

　　引唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”

　　《二刻拍案惊奇》卷三：“徐 氏 丹桂，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”

　　《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”

　　⒌ 官名。 《管子·五行》：“黄帝 得六相而天地治，神明至。

　　引蚩尤 明乎天道，故使为当时。”

　　郭沫若等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”

　　⒍ 适时。

　　引《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”

　　《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。”

　　欧阳山《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”

　　⒎ 就在那个时刻；即时。

　　引《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。”

　　元高文秀《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。”

　　只【丑集上】【口部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

　　《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。

　　又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。

　　又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。

　　又姓。《正字通》明有只好仁。

　　又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。

　　又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。

　　又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。

　　又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作，省作只。○按、只二字，諸韻書皆分載，音切各別，只無馨音，楊氏說非。《集韻》亦作。

　　記【酉集上】【言部】 康熙筆画：10画，部外筆画：3画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》居吏切，音冀。《說文》疏也。《徐曰》謂一一分別記之也。《博雅》識也。《釋名》紀也。《玉篇》錄也。《廣韻》志也。《書·益稷》撻以記之。《傳》使記識其過也。《禮·王制》太史典禮執記。《註》國有禮事，則豫執策，記載所當行之禮儀。《唐書·于志寧傳》左有記言之史，右有記事之官。《關尹子·五鑑篇》昔遊再到，記憶宛然。

　　又《博雅》書也。《前漢·蕭望之傳》待詔鄭朋奏記于蕭望之。《註》記，書也。奏記自朋始。《文心雕龍》後漢始有公府奏記，記之言志，進己志也。

　　又《正字通》文符也。《後漢·鍾離意傳》少爲郡督郵，時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之，意封還記，太守甚賢之。

　　又官名。《後漢·百官志》記室令史，主上表章報書記。

　　又與其通。《字彙補》助語辭。《詩·王風》彼其之子。《箋》其或作記。或作己。讀聲相似。

　　又叶苟起切，音几。《崔琰·述初賦》望高密以亟征，戾衡門而造止。覿游夏之峩峩，聽大猷之篇記。一說本作紀，紀與止叶，譌作記。

　　入【子集下】【入部】 康熙筆画：2画，部外筆画：0画

　　《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

　　又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

　　又《廣韻》納也，得也。

　　又《增韻》沒也。

　　又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

　　又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

　　山【寅集中】【山部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画

　　《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

　　又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

　　又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

　　又姓。古烈山氏之後。

　　又公山，複姓。

　　又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

　　又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

　　又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

　　深【巳集上】【水部】 康熙筆画：12画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切，音。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。

　　又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。

　　又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。

　　又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。

　　又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。

　　又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

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