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寒林空见日斜时什么意思?上一句是什么?寒林空见日斜时全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 19:44作者:小编人气:

导读: 平仄平平仄仄仄平平  秋草独寻人去后  唐代诗人 刘长卿的《长沙过贾谊宅》。  全诗原文:  三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。  秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。  汉文有道恩犹薄,湘水无情弔岂知。  寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。  ⒈ 称秋冬的林木。  引晋陆机《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘有思。”  唐王维《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。”  宋 范仲淹 《和提刑赵学士探...

  平仄平平仄仄仄平平

  秋草独寻人去后

  唐代诗人 刘长卿的《长沙过贾谊宅》。

  全诗原文:

  三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

  秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

  汉文有道恩犹薄,湘水无情弔岂知。

  寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

  ⒈ 称秋冬的林木。

  引晋陆机《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘有思。”

  唐王维《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。”

  宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。”

  瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”

  ⒉ 梵语音译。弃尸之处。

  引唐玄应》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在王舍城侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

  ⒈ 谓凭空见及。

  引汉王充《论衡·实知》:“如孔子神而空见 始皇、仲舒,则其自为殷 后 子氏 之世,亦当默而知之,自定也。”

  日【辰集上】【日部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

  又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

  又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

  又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

  又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

  又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

  又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

  又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

  又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

  又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

  又《集韻》而力切,音眲。義同。

  又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

  斜【卯集下】【斗部】 康熙筆画:11画,部外筆画:7画

  《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切,音邪。《說文》抒也。《玉篇》散也,不正也。《王延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。

  又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切,音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西自褒斜。《註》南山谷名也。《班固·西都賦》右界褒斜,隴首之險。《註》梁州記曰:萬石城泝漢,上七里有褒谷。南口曰褒,北口曰斜。長四百七十里。

  又《集韻》時遮切,音闍。伊雅斜,單于名。

  又直加切,音秅。義同。

  時【辰集上】【日部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

  〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

  又《韻會》辰也,十二時也。

  又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。

  又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

  又《博雅》善也。《廣韻》中也。

  又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。

  又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。

  又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。

  又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。

  又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

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