西去茫茫问归路什么意思？下一句是什么？西去茫茫问归路全诗作者是谁？

　　平仄平仄平平仄平仄

　　关河渐近泪盈巾

　　唐代诗人 刘长卿的《郧上送韦司士归上都旧业》。

　　全诗原文：

　　前朝旧业想遗尘，今日他乡独尔身。

　　郧地国除为过客，杜陵家在有何人。

　　苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。

　　西去茫茫问归路，关河渐近泪盈巾。

　　西【申集下】【襾部】 康熙筆画：6画，部外筆画：0画

　　〔古文〕㢴《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。

　　又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。

　　又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後，改爲西。

　　又《集韻》相咨切，音私。義同。

　　又《篇海》蘇前切，音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。

　　又《韻補》斯人切，叶音辛。《王延壽·魯靈光殿賦》醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。

　　又《類篇》乙却切，音約。平量也。

　　又《廣韻》籀文作。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。

　　去【子集下】【厶部】 康熙筆画：5画，部外筆画：3画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。

　　又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。

　　又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。

　　又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。

　　又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。

　　又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。

　　⒈ 广大而辽阔。

　　引《关尹子·一宇》：“道茫茫而无知乎，心儻儻而无羈乎。”

　　宋 王安石 《化城阁》诗：“俯视 大江 奔，茫茫与天平。”

　　清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“今年且四十有六矣，茫茫沧海，不知此生再遇知己如 鸿干 者否？”

　　朱德 《苦热》诗之一：“滚滚 长江 嗟还逝，茫茫大野喜云封。”

　　⒉ 遥远。

　　引汉 荀悦 《＜汉纪＞论》：“茫茫上古，结绳而治。”

　　唐 杨衡 《桂州与陈羽念别》诗：“茫茫从此去，何路入 秦 关？”

　　清陈维崧《女冠子·本事》词之二：“路茫茫，度海云鬟乱，还宫绣带长。”

　　龚尔位 《怀人》诗之二：“茫茫数千载，微言亦云终。”

　　⒊ 渺茫；模糊不清。

　　引汉 扬雄 《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云。”

　　唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“茫茫十月交，穷阴千餘里。”

　　宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“独骑瘦马冲残雨，前伴茫茫不可寻。”

　　清 杜濬 《登金山塔》诗：“咄哉天咫尺，消息转茫茫。”

　　陈其通 《万水千山》第二幕：“夜雾茫茫，月色朦胧。‘迎春亭’佇立山岗。”

　　⒋ 纷繁，纷杂；众多。

　　引汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。”

　　《隋书·音乐志上》：“茫茫亿兆，无思不遂。”

　　唐 李白 《古风》之十九：“俯视 洛阳 川，茫茫走 胡 兵。”

　　清 秋瑾 《宝剑歌》：“炎帝 世系伤中絶，茫茫国恨何时雪？”

　　⒌ 茂盛。

　　引《淮南子·俶真训》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是谓大治。”

　　高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。”

　　唐 刘长卿 《经漂母墓》诗：“春草茫茫緑，王孙旧此游。”

　　宋 王安石 《和农具诗·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。”

　　問【丑集上】【口部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。

　　又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。

　　又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。

　　又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。

　　又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。

　　又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問不至。《註》問，命也。

　　又姓。《廣韻》今襄州有之。《正字通》明問智，成化貢士。

　　又《正韻》與聞同，聲問也。《詩·大雅》宣昭義問。《又》亦不隕厥問。

　　歸【辰集下】【止部】 康熙筆画：18画，部外筆画：14画

　　〔古文〕《唐韻》舉韋切《集韻》居韋切，音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

　　又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

　　又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

　　又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

　　又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

　　又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

　　又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

　　又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

　　又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

　　又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

　　又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

　　又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

　　又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

　　又歸妹，卦名。

　　又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

　　又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

　　又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

　　又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

　　又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

　　又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

　　又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

　　又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

　　又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

　　又姓。

　　又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

　　又忘歸，矢名，見《公孫子》。

　　又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

　　又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

　　路【酉集中】【足部】 康熙筆画：13画，部外筆画：6画

　　《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。

　　又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。

　　又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路門，寢曰路寢，車曰路車。

　　又鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓，四面鼓也。

　　又弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。

　　又傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢，都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。

　　又與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。

　　又姓。《急就篇註》路，水名也。

　　又因爲縣，在涿郡，居者氏焉。漢有大夫路溫舒。

　　又《集韻》歷各切，音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰：路音落。服虔曰：以竹虎落此山也。師古曰：落，纍也。以繩周遶之也。

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