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为君当面拂云日什么意思?下一句是什么?为君当面拂云日全诗作者是谁?

日期:2023/01/16 17:41作者:小编人气:

导读: 平仄平平○仄仄平仄  孤生四远何足论  唐代诗人 李颀的《双笋歌送李回兼呈刘四》。  全诗原文:  并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。  春风解箨雨润根,一枝半叶清露痕。  为君当面拂云日,孤生四远何足论。  再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。  爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画  〔古文〕《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴...

  平仄平平○仄仄平仄

  孤生四远何足论

  唐代诗人 李颀的《双笋歌送李回兼呈刘四》。

  全诗原文:

  并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。

  春风解箨雨润根,一枝半叶清露痕。

  为君当面拂云日,孤生四远何足论。

  再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。

  爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  〔古文〕《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

  又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

  又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

  又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

  又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

  又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

  又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

  又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

  君【丑集上】【口部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画

  〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。

  又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

  又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。

  又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。

  又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子,生于周末。

  又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

  又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。《疏》以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。

  又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

  又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君,又何仁也。

  又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰:君勿言吾私之。

  又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑,號爲商君。

  又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

  又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。

  又《張儀傳》舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。

  又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

  又持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

  又《諡法》慶賞威曰君,從之成羣曰君。

  又君子,成德之稱。《易·乾卦》君子,終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子,成德之名。

  又姓。《正字通》明有君助。

  又叶姑員切,音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。

  ⒈ 面对面;在面前。

  引唐 杜牧 《商山富水驿》诗:“邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。”

  元 范康 《竹叶舟》第三折:“异人难遇,怎好当面错过。”

  《儒林外史》第四回:“恰好 江 南 张王 送了他一罎小菜,当面打开看,都是些瓜子金。”

  巴金 《秋》二:“我最恨那种人,整天就在背后说人家闲话,有话又不敢当面说。”

  ⒉ 元 明 时官场用语。谓上堂见官。

  引元 曾瑞 《留鞋记》第三折:“[ 包待制 云]那叫冤屈的着他上来。[ 张千 喝云]如状的当面。”

  元 孟汉卿 《魔合罗》第三折:“[ 张千 云]犯妇当面。[旦跪科]。”

  《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“御史且教带在一边,唤 梁尚宾 当面。”

  ⒊ 当作晤面。

  引《初学记》卷二一引 汉 蔡邕 书:“侍中执事,相见无期,惟是笔疏,可以当面。”

  拂【卯集中】【手部】 康熙筆画:9画,部外筆画:5画

  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切,音髴。《說文》過擊也。《徐鍇曰》擊而過之也。

  又《廣韻》去也,拭也,除也。《禮·曲禮》進几杖者,拂之。《疏》拂去塵埃也。《後漢·黨錮傳》激揚名聲,互相題拂。

  又絕也。《吳語》吾將許越成,而無拂吾慮。

  又《正韻》矯也,逆也。

  又拂塵具。《南史·顯達傳》麈尾蠅拂,是王謝家許。

  又舞名。《唐書·禮樂志》白鳩,吳拂,舞曲也。《通鑑辨誤》王僧虔奏,大明中,卽以宮縣合和鞞拂。按鞞拂皆舞名,拂舞出自江左,舊云吳舞,檢其歌,非吳舞也。

  又《集韻》《韻會》符勿切,音佛。與咈通。違也,戾也。《易·頤卦》顚頤拂經于丘。《詩·大雅》四方以無拂。《箋》拂,猶佹也,言無復佹戾者。

  又《集韻》《韻會》《正韻》薄密切。與弼同。輔也。《孟子》入則無法家拂士。

  又《集韻》普密切,讀與匹近。拂泊,風動貌。

  又方未切,音沸。㧍拂,形似也。通作髴。

  又父沸切,音狒。與㩌同。搏擊也。

  又《道藏·馮夫人詩》挺穎德音子,神英乃高拂。天岳臨空搆,洞深幽䆳。

  云【子集上】【二部】 康熙筆画:4画,部外筆画:2画

  《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。

  又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。

  又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。

  又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

  又陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。

  又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

  又云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。

  又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

  又姓。漢云敞。

  又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

  又紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

  又《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。

  日【辰集上】【日部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

  又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

  又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

  又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

  又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

  又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

  又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

  又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

  又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

  又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

  又《集韻》而力切,音眲。義同。

  又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

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