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日期：2023/01/18 14:14作者：小编人气：
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孝笋能抽帝女枝
唐代诗人 赵彦昭的《奉和幸安乐公主山庄应制》。
全诗原文：
六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。
飞观仰看云外耸，浮桥直见海中移。
灵泉巧凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。
⒈ 对泉水的美称。
引南朝 陈 张君祖 《赠沙门竺法頵》诗之一：“峭壁溜灵泉，秀岭森青松。”
唐 柳宗元 《寿州安丰县孝门铭》：“神锡祕址，三秀灵泉。”
宋 苏轼 《赠陈守道》诗：“渴饮灵泉水，飢食玉树枝。”
明唐顺之《嵩阳宫柏》诗：“灵泉玉女灌，甘雨岳神通。”
⒉ 道教指人的唾液。
引唐 吕岩 《直指大丹歌》：“池沼泓泓翻玉液，楼臺叠叠运灵泉。”
⒊ 喻纯洁的感情。
引郭沫若《女神·湘累》：“你这不可思议的内在的灵泉，你又把我苏活转来了！”
刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底灵泉，沾润着你。”
巧【寅集中】【工部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画
〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切，敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也，善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧，倕始作下民百巧。
又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者，不可責以捷巧。
又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。
又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。
又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧，顏之厚矣。《傳》出言虛僞，而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧，謂僞飾不如法也。
又《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切，敲去聲。義同。
又叶去九切，音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧，時變是守。
鑿【戌集上】【金部】 康熙筆画：27画，部外筆画：19画
〔古文〕《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切，音昨。《廣韻》鏨也。《古史考》孟莊子作鑿。《師古曰》鑿所以穿木也。
又《說文》穿木也。《易·繫辭·刳木爲舟疏》刳鑿其中。
又《詩·豳風》二之日鑿冰冲冲。《朱註》鑿冰，取冰於山也。
又黥。《前漢·法志》其次用鑽鑿。《註》鑿，黥也。
又開也。《前漢·張騫傳》然騫鑿空。《註》鑿，開也。空，通也。騫始開通西域道也。
又造也。《公羊傳·成十三年》公鑿行也。《註》鑿，猶更造之意。《釋文》鑿，在洛反。猶造意也。
又《韻會》六情曰六鑿。《莊子·外物篇》心無天游，則六鑿相攘。《註》六情也。
又《正字通》恣意不求合義理，謂之鑿。《孟子》爲其鑿也。《前漢·禮樂志》以意穿鑿。
又書名。緯書有《乾坤鑿度》。
又《廣韻》則落切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，音作。《集韻》鮮明貌。《詩·唐風》白石鑿鑿。《傳》鑿鑿，鮮明貌。《釋文》鑿，子洛反。
又《九章算術》粟率五十，鑿二十四。言粟五斗，爲米二斗四升。《左傳·桓二年》粢食不鑿。《註》不精鑿。《釋文》鑿，子洛反。《杜甫詩》秋菰成黑米，精鑿傳白粲。
又《廣韻》《集韻》昨木切，音族。《廣韻》鑿鏤花葉。
又《集韻》《韻會》《正韻》在到切，漕去聲。《集韻》穿空也。《增韻》孔寵。《周禮·冬官考工記·輪人》凡輻，量其鑿深以爲輻廣。《釋文》鑿，曹報反。
又如字。《前漢·楚元王傳》羊入其鑿。《師古註》鑿，在到反。謂所穿冢藏者。《楚辭·九辯》何時俗之工巧兮，滅規矩而攺鑿。獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺敎。
又《集韻》七到切，音操。宂也。
又《唐韻正》平聲，音漕。《水經注》桓有問鼎之志，乃漕一洲，以充百數。漕卽鑿字。
又《韻補》叶脞五切，租上聲。《易林》鉛刀攻玉，無不鑽鑿。龍體具舉，魯班爲輔。
⒈ 星名。即织女星。
引《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞索隐：“织女，天孙也。”
⒉ 指传说中巧于织造的仙女。
引唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。”
清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。”
闻一多《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”
⒊ 泰山 的别名。
引晋 张华 《博物志》卷一：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂。”
渚【巳集上】【水部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画
《唐韻》章與切《玉篇》之與切，音煮。水名。《說文》水出常山中丘逢山，東入湡。
又《爾雅·釋水》小洲曰渚。《釋名》渚，遮也。能遮水使旁迴也。《詩·召南》江有渚。《傳》水岐成渚。《釋文》引韓詩：一溢一否曰渚。
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