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復看津树隐离舟什么意思?上一句是什么?復看津树隐离舟全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 14:26作者:小编人气:

导读: 平仄仄○平仄仄○平  已觉逝川伤别念  唐代诗人 王勃的《秋江送别二首 一》。  全诗原文:  早是他乡值早秋,江亭明月带江流。  已觉逝川伤别念,復看津树隐离舟。  復【卷二】【彳部】  往來也。从彳复聲。房六切  (復)往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。聲。房六切。三部。  看【午集中】【目部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画  《唐韻...

  平仄仄○平仄仄○平

  已觉逝川伤别念

  唐代诗人 王勃的《秋江送别二首 一》。

  全诗原文:

  早是他乡值早秋,江亭明月带江流。

  已觉逝川伤别念,復看津树隐离舟。

  復【卷二】【彳部】

  往來也。从彳复聲。房六切

  (復)往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。聲。房六切。三部。

  看【午集中】【目部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画

  《唐韻》苦寒切《集韻》《韻會》《正韻》丘寒切,音刊。《說文》睎也。《博雅》視也。《吳志·周魴傳》看伺空隙。《文帝對燭賦》迴照金屏裏,眽眽兩相看。

  又《宋史·禮志》大宴前一日,御殿閱百戲謂之獨看。

  又《遼史·地理志》大東丹國新建南京,分南北,市中爲看樓,晨集南市,夕集北市。

  又姓。見《姓苑》。

  又《唐韻》苦旰切《集韻》《韻會》墟旰切《正韻》袪幹切,刊去聲。義同。

  又叶苦堅切,音牽。《吳邁遠·長相思詩》經春不舉袖,秋落寧復看。一見願道意,君門已九關。關,音涓。

  又叶苦甸切,牽去聲。《蘇轍·詠彝亭詩》千里思山夢中見,要須罷郡歸來看。《說文》从手下目。徐曰:以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。

  津【巳集上】【水部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

  〔古文〕《唐韻》將鄰切《集韻》《韻會》《正韻》資辛切,音蓁。《說文》渡也。《書·泰誓》大會于孟津。《正義》孟是地名,津是渡處。

  又潤也。《周禮·地官》辨五地之物生,二曰川澤,其民黑而津。

  又星次名。《爾雅·釋天》析木謂之津。

  又星名。《甘氏星經》天津九,星在虛北河中,主津瀆,津梁。

  又河津。《辛氏三秦記》河津,一名龍門,魚不能上,上則爲龍。

  又楚地名。《左傳·莊十九年》巴人伐楚,楚子大敗于津。

  又觀津,縣名。《輿地廣記》本趙地,漢爲縣,屬信都郡。

  又濟渡後學之意。《劉勰·新論·崇學篇》道象之妙,非言不津。津言之妙,非學不傳。

  又津津,溢也。《莊子·庚桑楚》其中津津乎猶有惡。

  又《韻補》叶將先切,音牋。《黃庭經》中有童子冥上,主諸六府九液源,外應兩耳百液津。

  樹【辰集中】【木部】 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

  〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

  又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

  又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

  又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

  又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

  又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

  又立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

  又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作,非。

  隱【戌集中】【阜部】 康熙筆画:22画,部外筆画:14画

  〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切,音櫽。《爾雅·釋詁》隱,微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。

  又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。

  又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言,謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已,無有隱者,隱乃諱也。

  又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。

  又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令,而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。

  又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾,衣中之疾也。

  又《史記·秦始皇紀》隱宮徒者,七十餘萬人。《註》宮,一百日隱於隂室養之,故曰隱宮。

  又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云:隱書者,疑其言以相問,對者以慮思之,可以無不喩。

  又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟,俛逡巡而退著屨也。

  又《爾雅·釋言》隱,占也。《註》隱度。《疏》占者,視兆以知吉凶,必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險,隱情以虞。《註》隱,意也,思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心,勿取浮華。《註》皆隱審盡心,勿取浮華不實者。

  又《揚子·方言》隱,定也。

  又《玉篇》安也。

  又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。

  又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。

  又《定三年》君以弄馬之故,隱君身。《註》隱,憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱,憂戚貌。

  又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱,盛貌。

  又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱,盛意。

  又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱,短牆也。

  又《諡法》隱拂不成曰隱,不顯尸國曰隱,見美堅長曰隱。

  又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。

  又《爾雅·釋草》蒡,隱葱。《註》似蘇,有毛,江東呼爲隱葱,藏以爲葅。

  又《廣韻》《集韻》於靳切,音檼。《廣韻》隈隱之貌。

  又《孟子》隱几而臥。《註》隱,倚也。於靳反。

  又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外,隱以金椎。

  又《集韻》於刃切,駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封,廣輪揜坎,其高可隱也。《註》隱,據也。封可手據,謂高四尺所。《釋文》隱,於刃反。《集韻》俗作㥯隐。

  离【午集下】【禸部】 康熙筆画:11画,部外筆画:6画

  〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,音摛。同魑。

  又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。

  又散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。

  又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。

  又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。

  又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰:離,猶遭也。

  又《詩·小雅》不離于裏。《疏》離,歷也。

  又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《註》離,兩也。兩相麗謂之離。

  又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《註》離經,斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《註》華讀爲,正之使不邪離絕。

  又《禮·明堂位》叔之離磬。《註》離,謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。

  又《儀禮·大射禮》中離維綱。《註》離,猶過也,獵也。

  又《玉篇》也。《左傳·昭元年》設衞離服。《註》離,也。

  又《爾雅·釋親》男子謂妹之子爲出,謂出之子爲離孫。

  又《荀子·非相篇》離離然。《註》離離,不親事之貌。

  又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。

  又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《註》陸離,猶㠁嵯,衆貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。

  又《前漢·郊祀歌》闢流離。《註》流離,不得其所者。

  又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋,麗以林離。《註》林離,撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。

  又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《註》服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云:星名。《張衡·思賦》前長離使拂羽兮。《註》長離,南方朱雀神也。

  又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變,聲流離也。

  又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《註》師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。

  又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。

  又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離,鳥也。○按爾雅釋鳥註,作留離。

  又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《註》離,蘼蕪也。

  又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。《註》離,山梨。

  又《埤雅》韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。

  又木名。《史記·孔子世家註》《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。

  又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。

  又地名。《左傳·成十五年》會吳于鍾離。《註》鍾離,楚邑,淮南縣。

  又國名。《前漢·西域傳》東離國,大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。

  又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。

  又《集韻》抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字註。

  又《集韻》輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。

  又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《註》離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》力智切,音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離,如字,又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言,不離飛鳥。

  又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《註》晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》郞計切,音麗。《禮·月令》司天日月星辰之行,宿離不貸。《註》離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺,不得過差也。《釋文》離,呂計反。偶也。

  又叶音黎。《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。

  又叶良何切,音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離,各爲大家。家,音歌。(離)

  舟【未集下】【舟部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

  《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切,音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟,剡木爲楫。舟楫之利,以濟不通。《書·說命》若濟巨川,用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船,關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄,刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺,是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。

  又《正韻》載也。

  又《韻會》帶也。《詩·大雅》何以舟之,惟玉及瑤,鞞琫容刀。《傳》舟,帶也。

  又尊下臺,若今時承槃。《周禮·春官·司尊》春祠夏禴,祼用雞彝鳥彝,皆有舟。《正字通》一說古彝有舟,設而陳之,爲禮神之器。以酌以祼,皆挹諸其中而注之。舟與彝二器相須,猶尊之與壷,缾之與罍。先儒謂舟形如盤,若舟之載物,彝居其上,非也。今考漢敦足舟,花舟,舟之用在于容,非虛設以承彝也。形制詳博古圖。

  又地名。《左傳·襄十四年》子囊師于棠,以伐吳。吳人自臯舟之隘要而擊之。《註》臯舟,吳險阨之道。

  又《昭十三年》克息舟城而居之。《註》息舟,楚邑。

  又《哀二十一年》請除館于舟道。《註》舟道,齊地。

  又覆舟,山名。《淮南子·地形訓》維出覆舟。

  又官名。《禮·月令》季春之月,令舟牧覆舟,五覆五反。《註》舟牧,主舟之官也。

  又姓。《左傳》晉有大夫舟之僑。

  又與周通。《周禮·冬官考工記》作舟以行水。《註》故書舟作周。鄭司農云:周當爲舟。

  又《韻補》叶陟魚切,音朱。《道藏歌》玉龜七寶林,唱贊願同舟。丹景曜目精,令我心踟躇。

  又《詩·大雅》何以舟之。《朱註》之遙反。與下刀叶。

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