玉臺龙镜洞彻光什么意思？下一句是什么？玉臺龙镜洞彻光全诗作者是谁？

　　平仄仄平平仄仄仄平

　　金炉沈烟酷烈芳

　　唐代诗人 王琚的《美女篇》。

　　全诗原文：

　　东邻美女实名倡，绝代容华无比方。

　　浓纤得中非短长，红素天生谁饰妆。

　　桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。

　　屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。

　　玉臺龙镜洞彻光，金炉沈烟酷烈芳。

　　遥闻行佩音锵锵，含娇欲笑出洞房。

　　二八三五闺心切，褰帘捲幔迎春节。

　　清歌始发词怨咽，鸣琴一弄心断绝。

　　借问哀怨何所为，盛年情多心自悲。

　　须臾破颜倏敛态，一悲一喜倂相宜。

　　何能见此不注心，惜无媒氏为传音。

　　可怜盈盈直千金，谁家君子为藁砧。

　　玉【午集上】【玉部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。

　　又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

　　又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。

　　又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。

　　又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。

　　又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

　　又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。

　　又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。

　　又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。

　　又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。

　　又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。

　　又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。

　　又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。

　　又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

　　又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。

　　又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。

　　又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。

　　又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。

　　又琢玉工。《集韻》或作璛。

　　又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。

　　又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。

　　又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。

　　又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。

　　又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。

　　又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

　　臺【卷十二】【至部】

　　觀，四方而高者。从至从之，从高省。與室屋同意。徒哀切〖注〗、㙵，古文。䑓，俗字。

　　（臺）觀四方而高者也。釋名曰。觀、觀也。於上觀望也。觀不必四方。其四方獨出而高者、則謂之臺。大雅。經始靈臺。釋宮、毛傳曰。四方而高曰臺。傳意高而不四方者則謂之觀、謂之闕也。釋名。臺、持也。築土堅高能自勝持也。古臺讀同持。心曰靈臺。謂能持物。淮南子。其所居神者、臺以游大淸。注。臺、持也。又臺無所鑒、謂之狂生。注。臺、持也。此皆作臺自可通。或作古文握。古文握與臺形相似。从至。从高省。與室屋同意。按臺不必有屋。李巡注爾雅曰。臺上有屋謂之謝。然則無屋者謂之臺。築高而已。云與室屋同意者、室屋篆下皆云从至者所止也。是其意也。㞢聲。徒哀切。一部。

　　⒈ 背面有龙纹的铜境。

　　引南朝萧统《锺山解讲》诗：“眺瞻情未终，龙镜忽游骋。”

　　唐骆宾王《上郭赞府启》：“鉴悬龙镜，明逸照咸阳。”

　　唐钱起《送李大夫赴广州》诗：“龙镜逃山魅，霜风破嶂雪。”

　　⒈ 亦作“洞澈”。

　　⒉ 透明，清澈。

　　引南朝 梁 沉约 《新安江至清浅深见底贻京邑游好》诗：“洞彻随清浅，皎镜无冬春。”

　　唐 欧阳詹 《智达上人水精念珠歌》：“成贯珠，泓澄洞澈看如无。”

　　元 刘壎 《隐居通议·论悟一》：“一日师令往某处，正雪中，既寒且饥，因结屨忽有悟，则见天地万物，洪纤曲直，如清浄琉璃，无不洞彻。”

　　清 纪昀 《阅微草堂笔记姑妄听之一》：“海澄公 家有一三足蟾，可为扇坠，视之如精金鎔液，洞澈空明，为希有之宝。”

　　⒊ 十分明亮。

　　引《汉武故事》：“扇屏悉以白琉璃作之，光照洞彻，以白珠为帘，玳瑁押之。”

　　宋 苏轼 《佛心鉴偈》：“軾 第三子 过 蓄乌铜鑑，圜径数寸，光明洞澈。”

　　清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“道士展其袖…… 尚 窥之，中大如屋。伏身入，则光明洞彻，宽若厅堂。”

　　⒋ 虚空貌；通敞貌。

　　引三国 魏 阮籍 《首阳山赋》：“下崎嶇而无薄兮，上洞彻而无依。”

　　宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“元章 新造广宅，东望海，西挹 三港 诸山，曲楼重坐，门牖洞彻。”

　　明李东阳《楚观楼记》：“盖耳目之所在，必虚空洞彻，四达不蔽而后能发。”

　　⒌ 通晓，透彻了解。

　　引南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“理洞彻於俗听，物惊恠於世心。”

　　元 杨暹 《西游记》第一本第三出：“﹝ 玄奘 ﹞十五岁无经不通，本宗性命，了然洞彻。”

　　清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“研究＜三礼＞，洞澈先王经世宰物之本，达於义理之原。”

　　赵自 《第二双眼睛》：“他的确有了一双能够洞澈黑暗的海底秘密的眼睛。”

　　⒍ 通达。

　　引《》：“﹝ 武帝 ﹞至三岁， 景帝 抱於膝上抚念之，知其心藏洞彻。”

　　唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“韦生富春秋，洞澈有清识。”

　　⒎ 形容为人光明磊落。

　　引宋 司马光 《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》诗：“公明 抱全德，洞澈无緇磷。”

　　宋 曾巩 《祭欧阳少师文》：“维公平生，愷悌忠实，内外洞彻，初终若一。”

　　光【子集下】【儿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。

　　又《集韻》太歲在辛曰重光。

　　又諡法，能紹前業曰光。

　　又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。

　　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

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