主家山第接云开什么意思？下一句是什么？主家山第接云开全诗作者是谁？

　　平仄仄平平仄仄平平

　　天子春游动地来

　　唐代诗人 李峤的《奉和初春幸太平公主南庄应制》。

　　全诗原文：

　　主家山第接云开，天子春游动地来。

　　羽骑参差花外转，霓旌摇曳日边回。

　　还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。

　　鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤皇臺。

　　主【子集上】【丶部】 康熙筆画：5画，部外筆画：4画

　　〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。

　　又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。

　　又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。

　　又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。

　　又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。

　　又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。

　　又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。

　　又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。

　　又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。

　　又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。

　　又姓。隋主胄，明主問禮。

　　又主父，複姓。

　　又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。

　　家【寅集上】【宀部】 康熙筆画：10画，部外筆画：7画

　　〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。

　　又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。

　　又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。

　　又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。

　　又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。

　　又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。

　　又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經，罷黜百家。

　　又《太史公自序》成一家之言。

　　又家人，易卦名。

　　又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。

　　又《集韻》古胡切，音姑。《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。

　　又《小雅》復我邦家。叶上居樗。

　　又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。

　　又叶古俄切，音歌。《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。

　　又《孔臧·蓼賦》苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。

　　又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，其家。《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。

　　山【寅集中】【山部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画

　　《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

　　又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

　　又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

　　又姓。古烈山氏之後。

　　又公山，複姓。

　　又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

　　又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

　　又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

　　第【未集上】【竹部】 康熙筆画：11画，部外筆画：5画

　　《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音弟。次第也。《左傳·哀十六年》子西曰：楚國第我死，令尹、司馬非勝而誰。《註》用士之次第。

　　又但也。《史記·陳丞相世家》陛下第出僞遊雲夢。《註》第，且也，但也。

　　又第宅。《前漢·高帝紀》爲列侯者賜大第。《註》孟康曰：有甲乙次第，故曰第也。《司馬相如·喻巴蜀檄》位爲通侯，居列東第。

　　又複姓。《後漢·第五倫傳》齊諸田徙園陵者多，故以次第爲氏，有第五、第八等氏。

　　又同弟。《說文》第本作弟，韋束之次第也。今爲兄弟字。

　　又《集韻》一曰順也。

　　又《韻會》舊註作苐，非。苐，草也。

　　接【卯集中】【手部】 康熙筆画：12画，部外筆画：8画

　　《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。

　　又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。

　　又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。

　　又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。

　　又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。

　　又捷也。《禮·曾子問》接祭而已矣。《疏》接，捷速也。速而祭之。

　　又反接，謂反縛兩手也。《前漢·平傳》樊噲受詔卽反接。

　　又姓。《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。《集韻》或作擑。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》疾葉切，音捷。《禮·內則》國君世子生，接以太牢。《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。

　　又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。《註》接讀爲捷，速也。

　　又測洽切，音鍤。與扱同。《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。《疏》頒扱與春人。

　　又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。

　　又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。

　　云【子集上】【二部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

　　又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

　　又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

　　又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

　　又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

　　又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

　　又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

　　又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

　　又姓。漢云敞。

　　又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

　　又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

　　又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

　　開【戌集上】【門部】 康熙筆画：12画，部外筆画：4画

　　〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。

　　又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。

　　又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。

　　又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。

　　又《韻會》條也。

　　又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾心或開予。《註》開，謂諫爭有所發起。

　　又星名。《史記·天官書北斗七星註》春秋運斗極云：斗第六開陽。

　　又《集韻》州名。本漢朐䏰縣地，後魏置開州鎭。

　　又縣名。《史記·高祖紀》與偕攻開封。

　　又《功臣年表》開封侯陶舍。《註》縣名。屬河南。

　　又《集韻》人名。《左傳·襄二十三年》曹開御戎。《註》齊臣。

　　又《韻會》姓也。

　　又《集韻》通作闓。詳闓字註。

　　又《集韻》輕煙切，音牽。山名。在雍州。通作汧。

　　又《韻補》叶音虧。《謝惠連·擣衣篇》盈篋自余手，幽緘君開。腰帶準疇昔，不知今是非。

　　又叶音欺。《左思·蜀都賦》宣化之闥，崇禮之闈。華闕雙邈，重門洞開。

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