已见松柏摧为薪什么意思？下一句是什么？已见松柏摧为薪全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平仄平平平

　　更闻桑田变成海

　　唐代诗人 刘希夷的《代悲白头吟》。

　　全诗原文：

　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。

　　洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。

　　今年花落颜色改，明年花开復谁在。

　　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

　　古人无復洛城东，今人还对落花风。

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

　　此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

　　公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

　　光禄池臺开锦绣，将军楼阁画神仙。

　　一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。

　　宛转蛾眉能几时，须臾鹤髪乱如丝。

　　但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

　　已【寅集中】【己部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画

　　《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

　　又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

　　又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

　　又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

　　又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

　　又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

　　又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

　　又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

　　見【酉集上】【見部】 康熙筆画：7画，部外筆画：0画

　　《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

　　又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

　　又姓。出《姓苑》。

　　又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

　　又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

　　又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

　　又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

　　又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

　　又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

　　⒈ 亦作“松栢”。松树和柏树。两树皆长青不凋，为志操坚贞的象征。参见“松柏后凋”。

　　引《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”

　　《荀子·大略》：“岁不寒无以知松柏。”

　　南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松栢之质，凌霜犹茂。”

　　清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“同心指松柏，高言洽芝兰。”

　　摧【卯集中】【手部】 康熙筆画：15画，部外筆画：11画

　　《唐韻》《集韻》昨回切，音漼。讀若罪平聲。《說文》擠也。一曰挏也。一曰折也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》徂回切，音嗺。義同。

　　又沮也。《詩·邶風》室人交徧摧我。《箋》摧者，刺譏之言。

　　又《增韻》挫也，抑也。《史記·季布傳》能摧剛爲柔。

　　又《爾雅·釋詁》摧詹，至也。《揚子·方言》摧詹，楚語。《詩·大雅》先祖于摧。《傳》至也。《疏》先祖之神，於何所至。

　　又滅也。《詩·大雅·朱傳》先祖之祀，將自此而滅也。

　　又《集韻》遵綏切，醉平聲。退也。《易·晉卦》晉如摧如。鄭康成讀。

　　又催內切，音啐。減也。

　　又《集韻》《正韻》寸臥切，音剉。與莝同。斬芻也。《詩·小雅》乘馬在廐，摧之秣之。《箋》摧，今莝字也。

　　爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画：12画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切，音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

　　又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

　　又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

　　又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

　　又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

　　又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

　　又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

　　又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

　　薪【申集上】【艸部】 康熙筆画：19画，部外筆画：13画

　　《唐韻》息鄰切《韻會》斯人切，音新。《說文》蕘也。

　　又柴也。《詩·齊風》析薪如之何。《禮·月令》季秋草木黃落，乃伐薪爲炭。《周禮·地官·甸師註》大木曰薪。

　　又草亦曰薪。《孟子》毀傷其薪木。《趙岐註》恐其傷我薪草樹木也。

　　又采薪亦曰薪。《前漢·法志》罪人獄已決完，爲城旦舂，滿三歲爲鬼薪、白粲。

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