应如霄汉起神泉什么意思？上一句是什么？应如霄汉起神泉全诗作者是谁？

　　平仄○○平仄仄平平

　　始见龙臺昇凤阙

　　唐代诗人 姜晞的《龙池篇》。

　　全诗原文：

　　灵沼萦回邸第前，浴日涵春写曙天。

　　始见龙臺昇凤阙，应如霄汉起神泉。

　　石匮渚傍还启圣，桃李初生更有仙。

　　欲化帝图从此受，正同河变一千年。

　　應【卯集上】【心部】 康熙筆画：17画，部外筆画：13画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。

　　又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。

　　又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

　　又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。

　　又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。

　　又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

　　又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。《樂書》應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

　　又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

　　又州名。鴈門地，唐置應州。

　　又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。《陸賈新語》事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

　　如【丑集下】【女部】 康熙筆画：6画，部外筆画：3画

　　《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音鴽。《說文》从隨也。一曰若也，同也。《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。

　　又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。

　　又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

　　又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。

　　又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。

　　又肥如，古國名，在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。

　　又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。

　　又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。

　　又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見《禪燈錄》。

　　又如，獸名。瞿如，鳥名。見《山海經》。

　　又通作而。《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。《註》如，而也，星隕而且雨。

　　又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。《註》舉去聲。

　　又《集韻》《類篇》乃箇切，音那。亦若也。

　　⒈ 天河。亦借指天空。

　　引《后汉书·仲长统传》：“不受当时之责，永保性命之期。如是，则可以陵霄汉，出宇宙之外矣。”

　　宋张孝祥《踏莎行》词：“趁此秋风，乘槎霄汉。”

　　元乔吉《水仙子·重观瀑布》曲：“冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未乾。”

　　萧三 《张家口赞》诗：“塞上歌声冲霄汉， 蒙 汉 回 民齐起舞。”

　　⒉ 喻遥远，高远。

　　引唐杜甫《送陵州路使君之任》诗：“霄汉瞻佳士，泥涂任此身。”

　　仇兆鳌 注：“霄汉泥涂，彼此悬隔矣。”

　　宋 王安石 《致仕虞部曲江谭君挽辞》：“它日白衣霄汉志，暮年朱紱水云身。”

　　⒊ 喻指京都附近或帝王左右。参见“日边”。

　　引唐 杜牧 《书怀寄中朝往还》诗：“霄汉几多同学伴？可怜头角尽卿材！”

　　明 高濂 《玉簪记·占儿》：“亲在桑榆愁日暮，儿游霄汉几时归。”

　　⒋ 喻高位；高居显要的地位。

　　引明何景明《画鹤赋》：“吁嗟！鸟类比之君子，遇则霄汉，失则荆杞。”

　　起【酉集中】【走部】 康熙筆画：10画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《廣韻》《正韻》墟里切《集韻》《韻會》口切，音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。

　　又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。

　　又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。

　　又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。

　　又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。

　　又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

　　又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。

　　又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。

　　又，古文。

　　神【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画

　　〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

　　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

　　又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

　　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

　　又諡法。《史記》民無能名曰神。

　　又姓。漢騎都尉神矅。

　　又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

　　又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古多作，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

　　泉【巳集上】【水部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

　　〔古文〕洤《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，音全。《說文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉。

　　又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出，涌出也。沃泉縣出。縣出，下出也。氿泉穴出。穴出，仄出也。

　　又同出異歸曰肥泉。《詩·衞風》我思肥泉，兹之永歎。

　　又醴泉。《禮·禮運》天降膏露，地出醴泉。

　　又泉有光華曰榮泉。《前漢·郊祀歌》食甘露，飮榮泉。

　　又瀑布曰立泉。《班固·終南山賦》立泉落落。

　　又州名。《廣輿記》周時爲七閩地，隋曰溫陵，唐曰泉州。

　　又天泉，星名。《甘氏星經》天泉十星，在鼈東。一曰大海，主灌漑溝渠之事。

　　又龍泉，劒名。卽龍淵也。《杜甫詩》三尺獻龍泉。

　　又姓。南史有泉企。

　　又貨泉，卽錢也。《周禮·天官》外府掌布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行無不徧也。

　　又《地官·泉府註》泉，或作錢。

　　又《集韻》疾眷切，全去聲。義同。

　　又《韻補》叶才勻切，音秦。《李尤·東觀銘》房闥內布，疏綺外陳。是謂東觀，書籍林泉。《集韻》或作灥。

　　又、、。

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