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天文正应韶光转什么意思?下一句是什么?天文正应韶光转全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 14:49作者:小编人气:

导读: 平仄平平仄仄平平仄  设报悬知用此辰  唐代诗人 沈佺期的《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》。  全诗原文:  拂旦鸡鸣仙衞陈,凭高龙首帝城春。  千官黼帐杯前寿,百福香奁胜裏人。  山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。  天文正应韶光转,设报悬知用此辰。  ⒈ 日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。  引《易·贲》:“观乎天文,以察时变。” ...

  平仄平平仄仄平平仄

  设报悬知用此辰

  唐代诗人 沈佺期的《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》。

  全诗原文:

  拂旦鸡鸣仙衞陈,凭高龙首帝城春。

  千官黼帐杯前寿,百福香奁胜裏人。

  山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。

  天文正应韶光转,设报悬知用此辰。

  ⒈ 日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。

  引《易·贲》:“观乎天文,以察时变。”

  晋葛洪《抱朴子·博喻》:“山鳩知晴雨於将来,不能明天文。”

  《隋书·经籍志三》:“天文者,所以察星辰之变,而参於政者也。”

  老舍《茶馆》第二幕:“您这么有学问,上知天文,下知地理。”

  ⒉ 天文学。

  引清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“聘西人为教授,凡 中国搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆,学习天文、句股、造船、製器诸法。”

  正【辰集下】【止部】 康熙筆画:5画,部外筆画:1画

  〔古文〕㱏《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。

  又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。

  又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。

  又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。

  又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。

  又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀,正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼,亦作匕。

  又常也。朱子云:物以正爲常。

  又正人,尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。

  又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏,正歲會,正月要。《註》正,猶定。

  又決也。《詩·大雅》維龜正之。

  又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法,賊殺其親則正之。《註》正之者,執而治其罪。《王霸記》曰:正,殺之也。

  又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出,直出也。

  又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。

  又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女,必有正焉,若衣若筓。《註》有正者,以託戒使不忘。

  又釐辨也。《論語》必也正名乎。

  又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月,建巳之月。《疏》謂之正月者,以乾用事,正純陽之月。

  又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正,音政。

  又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反,戰不正勝。

  又三正。《史記·歷書》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正,愼三微。《註》三正,天地人之正。

  又人臣之義有六正,謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。

  又七正,日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。

  又八正,謂八節之氣,以應八方之風。《史記·律書》律歷,天所以通五行八正之氣。

  又《大品經說》八正,曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺文》憑五衍之軾,拯溺逝川。開八正之門,大庇交喪。

  又先正,先賢也。《書·說命》昔先正保衡。

  又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。

  又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。

  又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。

  又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦,《後魏志》有正帛。

  又複姓,漢有正令官。

  又宗正,星名。《甘氏星經》在帝座東南,主宗正卿大夫。

  又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。

  又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。

  又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀,王以六耦射,三侯五正。諸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯,不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠,三分侯廣,而正居一焉,其內皆方二尺。

  又《儀禮·大射儀鄭註》正者,正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。

  又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事,則授之車馬,以軍法治之,弗正。《疏》正,音征。謂賦稅也。唐武后作。

  應【卯集上】【心部】 康熙筆画:17画,部外筆画:13画

  《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。

  又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。

  又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

  又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。

  又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。

  又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

  又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。《樂書》應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

  又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

  又州名。鴈門地,唐置應州。

  又叶於容切,音雍。《易·蒙卦》童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。《陸賈新語》事以類相從,聲以音相應。◎按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。

  ⒈ 美好的时光,常指春光。

  引南朝 梁简文帝 《与慧琰法师书》:“五翳消空,韶光表节。”

  唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“每至韶光照野,爽靄晴遥。”

  元 谷子敬 《城南柳》第四折:“但能勾五千岁遐龄,索强如九十日韶光。”

  清 顾炎武 《赴东》诗之五:“草木皆欣欣,不觉韶光晚。”

  ⒉ 泛指光阴。

  引《武王伐纣平话》卷上:“韶光似箭,日月如梭。”

  元 柯丹丘《荆钗记·分别》:“韶光荏苒,嘆桑榆暮景。”

  ⒊ 比喻青少年时期。

  引元 王子一 《误入桃源》第二折:“只恐韶光易零落,何时重得会刘郎?”

  鲁迅《朝花夕拾·<二十四孝图>》:“回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。”

  殷夫 《给母亲》:“但我求的是青春的生活,因为韶光一去不再来。”

  轉【酉集下】【車部】 康熙筆画:18画,部外筆画:11画

  《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

  又《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。

  又《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

  又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。

  又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

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