胜日登临云叶起什么意思？下一句是什么？胜日登临云叶起全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平平仄仄

　　芳风摇荡雪花飞

　　唐代诗人 刘宪的《人日翫雪应制》。

　　全诗原文：

　　胜日登临云叶起，芳风摇荡雪花飞。

　　呈晖幸得承金镜，扬彩还将奉玉衣。

　　⒈ 古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。

　　引《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。”

　　裴駰集解引《》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”

　　⒉ 指亲友相聚或风光美好的日子。

　　引《晋书·卫玠传》：“及长，……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。”

　　金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。”

　　明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”

　　⒈ 登山临水。也指游览。

　　引语本《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”

　　《史记·卫将军骠骑列传》：“禪於姑衍，登临翰海。”

　　唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗：“江山留胜跡，我辈復登临。”

　　金 元好问 《东园晚眺》诗：“一诗不尽登临兴，落日东园独倚栏。”

　　朱德 《游南泥湾》诗：“登临万花岭，一览羣山小。”

　　碧野《白云·绿树·金花》：“我对这座名山仰慕已久，但却无缘登临。”

　　云【子集上】【二部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

　　又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

　　又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

　　又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

　　又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

　　又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

　　又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

　　又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

　　又姓。漢云敞。

　　又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

　　又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

　　又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

　　叶【丑集上】【口部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

　　《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。

　　又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。

　　又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。

　　又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。

　　又《博雅》聚也。

　　又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。

　　又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。

　　又與䔾通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。《註》古文葉爲䔾。

　　又式涉切，音攝。《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。

　　又《韻補》叶，逆約切，音虐。《易林》桑芳將落，隕其黃葉。

　　又叶於急切。《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。

　　又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。《韻會》或作，非。

　　起【酉集中】【走部】 康熙筆画：10画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《廣韻》《正韻》墟里切《集韻》《韻會》口切，音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。

　　又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。

　　又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。

　　又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。

　　又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。

　　又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

　　又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。

　　又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。

　　又，古文。

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