时时竹裏见红泉什么意思？上一句是什么？时时竹裏见红泉全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平平

　　往往花间逢綵石

　　唐代诗人 沈佺期的《陪幸太平公主南庄诗》。

　　全诗原文：

　　主第山门起灞川，宸游风景入初年。

　　凤皇楼下交天仗，乌鹊桥头敞御筵。

　　往往花间逢綵石，时时竹裏见红泉。

　　今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。

　　⒈ 常常。

　　引《史记·袁盎晁错列传》：“袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。”

　　唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。”

　　杨朔潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

　　竹【未集上】【竹部】 康熙筆画：6画，部外筆画：0画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺。《說文》冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。

　　又八音之一。《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。《前漢·律歷志》黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮。《釋名》竹曰吹。吹，推也，以氣推發其聲也。

　　又竹。《左傳註》造書于竹。

　　又竹帛。《史記·孝文紀》請著之竹帛，宣布天下。《說文》著之竹帛謂之書。

　　又竹花，竹實。《謝靈運·晉書》元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實。《本草》竹花一名草華。《莊子·秋水篇》鵷雛非練實不食。《註》練實，竹實也。

　　又竹醉日。《岳陽風土記》五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。

　　又地名。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。《史記》伯夷、叔齊，孤竹君之二子。《前漢·地理志》孤竹在遼西令支縣。《又》沛郡有竹縣。《註》今竹邑。《又》廣漢郡屬縣有綿竹。《又》零陵郡竹山縣。《水經注》藉水東南流，與竹嶺水合。《穆天子傳》我徂黃竹。《零陵記》桂竹之野。《楊愼集》桂竹，後稱貴竹，今貴州。《福建志》南安縣有苦竹山。

　　又官名。《唐書·百官志》司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬。

　　又書名：《竹書紀年》《戴凱之·竹譜》《劉美之·續竹譜》。

　　又姓。《廣韻》伯夷、叔齊之後，以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。

　　又草名。《永嘉郡志》靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑。《宛陵詩註》錦竹，草名，似竹而斑。

　　又木名。《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹。

　　又花藥名。《本草》石竹，瞿麥也。鹿竹、菟竹，黃精也。玉竹，葳蕤也。

　　又菜名。《齊民要術》竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食。《羣芳譜》淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食。

　　又果名。《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實。

　　又䑕名。《贊寧·筍志》竹根有䑕，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也。

　　又魚名。《桂海虞衡志》竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖。

　　又酒名。《張協·七命》豫北竹葉。《張華詩》蒼梧竹葉淸。

　　又《集韻》敕六切，音畜。萹竹，草名。

　　又與屬玉之屬通，鴨也。《揚雄·蜀都賦》獨竹孤鶬。

　　又叶職律切。《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。《註》曲，區聿切。竹，職律切。

　　裏【卷八】【衣部】

　　衣内也。从衣里聲。良止切

　　（裏）衣內也。引伸爲凡在內之偁。从衣。里聲。良止切。一部。

　　見【酉集上】【見部】 康熙筆画：7画，部外筆画：0画

　　《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

　　又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

　　又姓。出《姓苑》。

　　又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

　　又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

　　又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

　　又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

　　又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

　　又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

　　⒈ 红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。

　　引南朝谢灵运《入华子岗是麻源第三谷》诗：“铜陵碧涧，石磴泻红泉。”

　　唐钱起《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。”

　　明 屠隆 《綵毫记·》：“红泉无恙，白云千顷疎。”

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