谁谓江潭旅游子什么意思？上一句是什么？谁谓江潭旅游子全诗作者是谁？

　　平仄平仄平平仄平仄

　　应思阙下声华日

　　唐代诗人 赵冬曦的《㴩湖作》。

　　全诗原文：

　　三湖返入两山间，畜作㴩湖弯復弯。

　　暑雨奔流潭正满，微霜及潦水初还。

　　水还波卷溪潭涸，绿草芊芊岸崭岝。

　　适来飞棹共迴旋，已復扬鞭恣行乐。

　　道旁耆老步跹跹，楚言兹事不知年。

　　试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。

　　君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。

　　来今自昔无终始，人事迴环常若是。

　　应思阙下声华日，谁谓江潭旅游子。

　　初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。

　　盈虚用舍轮舆旋，勿学灵均远问天。

　　誰【酉集上】【言部】 康熙筆画：15画，部外筆画：8画

　　《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

　　又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

　　又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

　　又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

　　又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

　　又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

　　又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

　　又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

　　又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

　　謂【酉集上】【言部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

　　又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。

　　又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。

　　又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

　　又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《箋》謂，勤也。勤思君子也。

　　又《廣雅》使也。《玉篇》信也，道也。

　　又姓。《萬姓統譜》宋有謂準，太平興國登科。《說文》本作。

　　⒈ 江水深处。

　　引《楚辞·九章·抽思》：“长瀨湍流，泝江潭兮。”

　　汉扬雄《解嘲》：“或倚夷门而笑，或横江潭而渔。”

　　宋苏辙《次韵毛君留别》：“鱼纵江潭真窟宅，鹤飞松岭倍精神。”

　　⒉ 江边。

　　引《楚辞·渔父》：“屈原 既放，游於江潭，行吟泽畔。”

　　南朝鲍照《赠傅都曹别》诗：“轻鸿戏江潭，孤雁洲沚。”

　　清吴伟业《橘灯》诗：“花开槐市枝枝大，霜满江潭树树金。”

　　⒈ 亦作“旅游”。

　　⒉ 旅行游览。

　　引南朝 梁 沉约 《悲哉行》：“旅游媚年春，年春媚游人。”

　　唐 王勃 《涧底寒松赋》：“岁八月壬子旅游於 蜀，寻茅谿之涧。”

　　宋无名氏《异闻总录》卷一：“黄生，旅游如 广昌，至 秩巴寨，卒长 郎巖 馆之。”

　　明 吴承恩 《杂著》：“东园公初晋七袠，言开曼龄，是日高宴……会有京华旅游 淮海浪士，闻之欢喜。”

　　《人民文学》1981年第3期：“旅游事业突起后，就有人在 半山寺 开设茶水站。”

　　⒊ 谓长期寄居他乡。见“旅游”。

　　引唐 贾岛 《上谷旅夜》诗：“恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，邻杵一声终夜愁。”

　　唐 尚颜 《江上秋思》诗：“到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。”

　　明文徵明《枕上闻雨有怀宜兴杭道卿》诗：“应有旅游人不寐，凄凉莫到小楼前。”

　　清 陆以湉 《冷庐杂识·孔宥函司马》：“廿载邗江路，行吟动值秋……旅游復何事，飘泊问沙鸥。”

　　子【寅集上】【子部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画

　　〔古文〕㜽《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

　　又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

　　又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

　　又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

　　又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

　　又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

　　又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

　　又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

　　又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

　　又人君愛養百姓曰子。

　　又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

　　又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

　　又左庶子，中庶子，官名。

　　又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

　　又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

　　又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

　　又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

　　又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

　　又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

　　又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

　　又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

　　又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

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