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犹惜路傍歌舞处什么意思?下一句是什么?犹惜路傍歌舞处全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 14:58作者:小编人气:

导读: 平仄仄仄仄仄平仄仄  踌蹰相顾不能归  唐代诗人 崔液的《上元夜六首 六》。  全诗原文:  星移汉转日将微,露洒烟飘灯渐稀。  犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。  犹【巳集下】【犬部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画  《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·...

  平仄仄仄仄仄平仄仄

  踌蹰相顾不能归

  唐代诗人 崔液的《上元夜六首 六》。

  全诗原文:

  星移汉转日将微,露洒烟飘灯渐稀。

  犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。

  犹【巳集下】【犬部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画

  《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

  又《說文》隴西謂犬子爲猶。

  又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

  又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

  又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

  又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

  又《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

  又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

  又《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

  又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

  又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

  又《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

  又姓。《正字通》宋猶道明。

  又《集韻》《正韻》餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

  又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

  又《廣韻》《集韻》居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

  又叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)

  惜【卯集上】【心部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也,愛也。一曰貪也。

  又叶息約切,音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子,寶劒非所惜。子其寧爾心,親交義不薄。

  路【酉集中】【足部】 康熙筆画:13画,部外筆画:6画

  《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。

  又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。

  又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路門,寢曰路寢,車曰路車。

  又鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓,四面鼓也。

  又弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。

  又傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢,都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。

  又與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。

  又姓。《急就篇註》路,水名也。

  又因爲縣,在涿郡,居者氏焉。漢有大夫路溫舒。

  又《集韻》歷各切,音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。師古曰:落,纍也。以繩周遶之也。

  傍【子集中】【人部】 康熙筆画:12画,部外筆画:10画

  《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。通旁。《說文》近也。《廣韻》側也。

  又姓。唐北地羌豪傍企本。

  又《集韻》補朗切,音縍。左右也。《賈子保傅篇》成王之生,仁者養之,孝者强之,四聖傍之。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲浪切,音。《正韻》倚也。《集韻》亦近也。或作並䧛。

  又《正韻》補耕切,音綳。《詩·小雅》四牡彭彭,王事傍傍。《朱傳》傍傍然不得已也。

  ⒈ 歌唱和舞蹈。

  引《诗·小雅·车舝》:“虽无德与女,式歌且舞。”

  郑玄 笺:“虽无其德,我与女用是歌舞相乐,喜之至也。”

  《书·西域传上·于阗》:“人喜歌舞,工纺绩。”

  宋 林升 《题临安邸》诗:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”

  鲁迅《集外集·赠日本歌人》:“莫向遥天望歌舞,《西游》演了是《封神》。”

  ⒉ 谓且歌且舞予以颂扬。

  引《左传·昭公二十六年》:“陈氏 之施,民歌舞之矣。”

  處【申集中】【虍部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

  《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。

  又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也,息也,定也。

  又居室也。《詩·大雅》于時處處。

  又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。

  又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。

  又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。

  又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。

  又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。

  又《廣韻》讀去聲,昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處,爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次,處也。三處,野、朝、市也。

  又《集韻》居御切。通據。人名,齊有梁丘處。

  又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。

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