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御沟大道多奇赏什么意思?下一句是什么?御沟大道多奇赏全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:02作者:小编人气:

导读: 平仄仄平仄仄平平仄  侠客妖容递来往  唐代诗人 骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》。  全诗原文:  玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。  桃实千年非易待,桑田一变已难寻。  别有仙居对三市,金阙银宫相向起。  臺前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。  凤楼迢递绝尘埃,莺时物色正裴回。  灵芝紫检参差长,仙桂丹花重迭开。  双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。  尽言真侣出遨游,传道风光无限极。  轻...

  平仄仄平仄仄平平仄

  侠客妖容递来往

  唐代诗人 骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》。

  全诗原文:

  玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。

  桃实千年非易待,桑田一变已难寻。

  别有仙居对三市,金阙银宫相向起。

  臺前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。

  凤楼迢递绝尘埃,莺时物色正裴回。

  灵芝紫检参差长,仙桂丹花重迭开。

  双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。

  尽言真侣出遨游,传道风光无限极。

  轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。

  箇时无数倂妖妍,箇裏无穷总可怜。

  别有众中称黜帝,天上人间少流例。

  洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。

  自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。

  佩中邀勒经时序,箫裏寻思復几年。

  寻思许事真情变,二人容华识少选。

  漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。

  寄语天上弄机人,寄语河边值查客。

  乍可悤悤共百年,谁使遥遥期七夕。

  想知人意自相寻,果得深心共一心。

  一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。

  只将羞涩当风流,持此相怜保终始。

  相怜相念倍相亲,一生一代一双人。

  不把丹心比玄石,惟将浊水况清尘。

  只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。

  不能京兆画峨眉,翻向成都骋驺引。

  青牛紫气度灵关,尺素赩鳞去不还。

  连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。

  此时空床难独守,此日别离那可久。

  梅花如雪柳如丝,年去年来不自持。

  初言别在寒偏在,何悟春来春更思。

  春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。

  分念娇莺一种啼,生憎燕子千般语。

  朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。

  落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。

  御沟大道多奇赏,侠客妖容递来往。

  宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。

  香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。

  鹦鹉杯中浮竹叶,凤凰琴裏落梅花。

  许辈多情偏送款,为问春花几时满。

  千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。

  长短众诸判不寻,千回百过浪关心。

  何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。

  南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。

  为想三春狭斜路,莫辞九折邛关道。

  假令白里似长安,须使青牛学剑端。

  苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。

  龙飙去去无消息,鸾镜朝朝减容色。

  君心不记下山人,妾欲空期上林翼。

  上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。

  不分淹留桑路待,秪应直取桂轮飞。

  ⒈ 流经宫苑的河道。

  引晋 崔豹 《古今注·都邑》:“长安 御沟谓之杨沟,谓植高杨於其上也。,谓羊喜抵触垣墙,故为沟以隔之,故曰 羊沟 也。”

  南朝 齐 谢朓 《入朝曲》:“飞甍驰道垂杨荫御沟。”

  五代 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗:“人情自厌芳华歇,一叶随风落御沟。”

  明 张居正 《山月晓仍在》诗:“慈乌惊万树,歷乱御沟隄。”

  郭沫若《王昭君》第二幕:“庭前斜流御沟一道,沟上横一弓桥,前后有石阑。”

  ⒈ 宽阔的道路。

  引《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

  汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”

  郭小川 《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”

  ⒉ 指正常的传播途径。

  引蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”

  ⒊ 正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

  引《礼记·礼运》:“孔子 曰:‘大道之行也,与 三代 之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’”

  《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇繆於圣人,论大道则先 黄 老 而后六经。”

  唐 柳宗元 《箕子碑》:“当 紂 之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。”

  清戴名世《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一、二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮。”

  ⒋ 指自然法则。

  引《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”

  三国 魏 嵇康 《释私论》:“物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。”

  ⒌ 谓成仙之道。

  引唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十:“大道何年学,真符比日催。”

  元 辛文房 《唐才子传·吕岩》:“巖 既篤志大道,游览名山,至 太华,遇 云房,知为异人。”

  ⒍ 泛指很高的道行。

  引清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》:“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰:‘予前世 镜山寺 僧某也,修持数十年几成大道。’”

  多【丑集下】【夕部】 康熙筆画:6画,部外筆画:3画

  〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。

  又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。

  又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。

  又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。

  又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。

  又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。

  又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。

  又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。

  又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見《酉陽雜俎》。

  又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。

  又叶都牢切,音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。

  又《詩·魯頌》享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。《正字通》朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。《說文》多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。

  奇【丑集下】【大部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画

  《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇,精,氣,神也。

  又祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。

  又姓。

  又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。

  又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。《註》窮奇,卽共工氏。

  又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。

  又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。

  又與琦通。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切,音羈。一者,奇也。陽奇而隂偶。《易·繫辭》陽卦奇,亦零數也。《又》歸奇于扐以閏。

  又隻也。《禮·投壷》一算爲奇。

  又餘夫也。《韓非子·十過篇》遺有奇人者,使治城郭。

  又數奇,不偶也。《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡,以爲李廣老數奇,毋令獨當單于。

  又奇,一拜也。《周禮·春官》大祝辨九,七曰奇。

  又奇車,奇邪不正之車。《禮·曲禮》國君不乗奇車。

  又奇衺,詭異也。《周禮·地官》比長有辠,奇衺則相及。

  又《集韻》《韻會》《正韻》隱綺切。與倚通。依倚也。《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。

  又《字彙補》倚蠏切。同矮,短人也。《後漢·五行志》童謠,見一奇人,言欲上天。

  又叶古禾切,音戈。《宋玉·招魂》娭光眇視,目曾波些。被文服纖,麗而不奇些。《說文》从大从可。別作①。俗作竒,非。①字从大从司。

  賞【酉集中】【貝部】 康熙筆画:15画,部外筆画:8画

  《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。

  又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。

  又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。

  又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。

  又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。

  又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。

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