復有青楼大道中什么意思？下一句是什么？復有青楼大道中全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄○

　　绣户文窗雕绮栊

　　唐代诗人 王勃的《临高臺》。

　　全诗原文：

　　临高臺，高臺迢遰绝浮埃。

　　瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。

　　俯瞰长安道，萋萋御沟草。

　　斜对甘泉路，苍苍茂陵树。

　　高臺四望同，帝乡佳气郁葱葱。

　　紫阁丹楼纷照耀，璧房锦殿相玲珑。

　　东弥长乐观，西指未央宫。

　　赤城映朝日，绿树摇春风。

　　旗亭百隧开新市，甲第千甍分戚里。

　　朱轮翠盖不胜春，迭榭层楹相对起。

　　復有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。

　　锦衾夜不襞，罗帷昼未空。

　　歌屏朝揜翠，妆镜晚窥红。

　　为君安宝髻，蛾眉罢花丛。

　　尘间狭路黯将暮，云间月色明如素。

　　鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。

　　物色正如此，佳期那不顾。

　　银鞍绣毂盛繁华，可怜今夜宿娼家。

　　娼家少妇不须颦，东园桃李片时春。

　　君看旧日高臺处，柏梁铜雀生黄尘。

　　復【卷二】【彳部】

　　往來也。从彳复聲。房六切

　　（復）往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。聲。房六切。三部。

　　有【辰集上】【月部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画

　　〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

　　又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

　　又《繫辭》富有之謂大業。

　　又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

　　又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

　　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

　　又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

　　又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

　　又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

　　又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

　　⒈ 青漆涂饰的豪华精致的楼房。

　　引三国 魏 曹植 《美女篇》：“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”

　　唐 张籍 《妾薄命》诗：“君爱龙城征战功，妾愿青楼欢乐同。”

　　清 陈梦雷 《拟古诗十九首·西北有高楼》诗：“青楼当大道，高入浮云端。”

　　⒉ 指 南朝 齐武帝 的 兴光楼。后也泛指帝王之居。

　　引《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“武帝 兴光楼。上施青漆，世人谓之‘青楼’。”

　　唐 李白 《宫中行乐词》之五：“緑树闻歌鸟，青楼见舞人。”

　　⒊ 指妓院。

　　引南朝 梁 刘邈 《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”

　　唐 杜牧 《遣怀》诗：“十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。”

　　《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 孙富 ﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”

　　清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”

　　⒋ 借指青楼中的女子。多指妓女。

　　引唐 温庭筠 《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”

　　宋 秦观 《虞美人》词：“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”

　　宋 晏几道 《生查子》词：“归去凤城时，説与青楼道：徧看 潁川 花，不似 师师 好。”

　　清 李渔 《慎鸾交·席卷》：“华郎 的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”

　　《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》：“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”

　　⒈ 宽阔的道路。

　　引《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

　　汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？”

　　郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”

　　⒉ 指正常的传播途径。

　　引蒋子龙《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”

　　⒊ 正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。

　　引《礼记·礼运》：“孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”

　　《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。”

　　唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。”

　　清戴名世《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”

　　⒋ 指自然法则。

　　引《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”

　　三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”

　　⒌ 谓成仙之道。

　　引唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。”

　　元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“巖 既篤志大道，游览名山，至 太华，遇 云房，知为异人。”

　　⒍ 泛指很高的道行。

　　引清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’”

　　中【子集上】【丨部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

　　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

　　又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

　　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

　　又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

　　又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

　　又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

　　又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

　　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

　　又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

　　又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

　　又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

　　又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

　　又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

　　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

　　又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

　　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

　　又姓。漢少府卿中京。

　　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

　　又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

　　又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

　　又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

　　又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

　　又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

　　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

　　又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

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