今岁随宜过寒食什么意思？下一句是什么？今岁随宜过寒食全诗作者是谁？

　　平仄平仄平平○平仄

　　明年陪宴作清明

　　唐代诗人 张说的《奉和圣製初入秦川路寒食应制》。

　　全诗原文：

　　上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。

　　总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。

　　昨从分陕山南口，驰道依依渐花柳。

　　入关正投寒食前，还京遂落清明后。

　　路上天心重豫游，御前恩赐特风流。

　　便幕那能镂鸡子，行宫善巧帖毛毬。

　　渭桥南渡花如扑，麦陇青青断人目。

　　汉家行树直新丰，秦地骊山抱温谷。

　　香池春溜水初平，预欢浴日照京城。

　　今岁随宜过寒食，明年陪宴作清明。

　　今【子集中】【人部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

　　又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

　　又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

　　又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

　　歲【辰集下】【止部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

　　〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切，音帨。《釋名》歲，越也，越故限也。《白虎通》歲者，遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀，一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職，兼總羣吏，如歲兼四時。

　　又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。《郭註》歲，取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次，歲星十二歲而周天，是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地，與天上歲星相應而行。歲星右行於天，一歲移一辰，十二歲一小周，千七百二十八年一大周。太歲左行於地，一與歲星跳辰，年數同。歲星爲陽人之所見，太歲爲隂人所不覩，故舉歲星以表太歲。歲星與日同次之月，一年之中惟於一辰之上爲法。若元年甲子朔旦冬至，日月五星俱赴於牽牛之初，是歲星與日同次之月。十一月斗建子，子有太歲，至後年，歲星移向子上，十二月日月會於枵。十二月斗建丑，丑有太歲。推此已後皆然。

　　又歲星木會在東方，爲靑龍之象，天之貴神福德之星，所在之國必昌。

　　又《史記·天官書》歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星，營室爲淸廟，歲星廟也。《孝經·鉤命決》歲星守心年穀豐。《左傳·昭三十二年》史墨曰：越得歲而吳伐之，必受其凶。

　　又《岳珂·桯史》今星家以太歲爲凶星。《王充·論衡》抵太歲凶，負太歲亦凶。抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破。

　　又年穀之成曰歲。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉。《杜註》歲，年穀也。《前漢·武帝詔》爲歲事曲加禮。

　　又周制有歲計、歲會。《周禮·春官》職歲。《註》主歲計者。《又》歲終，則令百官各正其治，受其會。三歲則大計羣吏之治，而誅賞之。《又》司會以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

　　又《史記·天官書》臘之明日曰初歲。《四民月令》亦曰小歲。

　　又始歲曰獻歲。《楚辭·招魂》獻歲發春。《註》獻，進也。歲始來進，春氣奮揚也。

　　又《東京夢華錄》除夕夜，士庶之家圍爐團坐，達旦不寐，謂之守歲。

　　又《風土記》除夜祭先，竣事，長幼聚飮，祝頌而散，謂之分歲。

　　又《蘇軾·饋歲詩序》蜀中値歲晚閒遺，謂之饋歲。酒食相邀爲別歲。

　　又萬歲，山名。在桂陽。《水經注》萬歲山生靈壽木，溪下卽千秋水。水側居民號萬歲村。

　　又水名。《伏琛·三齊略記》曲城、齊城東有萬歲水，水北有萬歲亭。

　　又湖名。《廣輿記》萬歲湖，在建昌府南豐縣。

　　又宮名。《三輔黃圖》汾陽有萬歲宮。

　　又木名。《爾雅·釋木疏》杻一名檍，今宮園種之，名萬歲木，取名於億萬也。

　　又《集韻》相絕切，音雪。義同歱。《曹植·平原公主誄》城闕之詩，以日喩歲。况我愛子，神光長滅。歲亦讀雪。

　　又《集韻》蘇臥切，音䐝。䮑歲，穀名。《說文》从步戌聲。律歷書名五行爲五步。一說从步者，躔度之行，可推步也。从戌者，木星之精，生於亥，自亥至戌而周天。戌與歲亦諧聲，別作嵗、歳，非。

　　⒈ 犹随即。

　　引《后汉书·质帝纪》：“今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐卹，以慰孤魂。”

　　⒉ 便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。

　　引《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。”

　　⒊ 随意，不经意。

　　引北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“武烈太子 偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。”

　　王利器 集解：“‘随宜’，即《歷代名画记》所言‘随意’。”

　　唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》：“几案随宜设，诗书逐便拈。”

　　⒋ 等闲，平平常常。

　　引《敦煌变文集·降魔变文》：“园人叉手具分披：‘园主富贵不随宜，现是东宫皇太子，每日来往自看之。’”

　　蒋礼鸿 通释：“这里应解释作等闲，‘不随宜’意即非同小可。”

　　⒌ 随便，马马虎虎。

　　引宋梅尧臣《送薛氏妇归绛州》诗：“随宜具奩箱，不陋復不鄙。”

　　宋陈师道《放歌行》之二：“説与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”

　　⒍ 到处都适宜，无处不宜。

　　引元 牟巘 《溪边钓船》诗：“莫出前溪去，随宜下钓钩。”

　　過【酉集下】【辵部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。

　　又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。

　　又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。

　　又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

　　又卦名。易大過，小過。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。

　　又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。

　　又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。

　　又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

　　又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。

　　⒈ 节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推。介 愤而隐于 绵山。文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚，《随园随笔·寒食不必清明》。

　　引南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。”

　　唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

　　元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。”

　　清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”

　　又，有的地区亦称清明为寒食。 明张煌言《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子，年年寒食卧江汀。”

　　清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。”

　　郁达夫《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”

　　⒉ 吃冷的食物。

　　引《后汉书·周举传》：“太原 一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。”

　　晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”

　　《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

　　⒊ 犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。

　　引《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”

　　《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。”

　　清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

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