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均霜揆日处天中什么意思?上一句是什么?均霜揆日处天中全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:15作者:小编人气:

导读: 平仄平平仄仄仄平○  二室三涂光地险  唐代诗人 姚崇的《奉和圣製夏日游石淙山》。  全诗原文:  二室三涂光地险,均霜揆日处天中。  石泉石镜恆留月,山鸟山花竞逐风。  周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。  别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。  均【丑集中】【土部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画  《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·...

  平仄平平仄仄仄平○

  二室三涂光地险

  唐代诗人 姚崇的《奉和圣製夏日游石淙山》。

  全诗原文:

  二室三涂光地险,均霜揆日处天中。

  石泉石镜恆留月,山鸟山花竞逐风。

  周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。

  别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。

  均【丑集中】【土部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画

  《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。

  又調也。《詩·小雅》六轡旣均。

  又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。

  又天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。

  又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。

  又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至,八音,聽五均。《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。

  又均服,戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。

  又地名。均,古麇國,在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。

  又遷于均。

  又《集韻》王問切《正韻》禹慍切,音韻。《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。

  又與專切,音沿。《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。

  又叶古頑切,音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。

  又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。

  又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作。

  霜【戌集中】【雨部】 康熙筆画:17画,部外筆画:9画

  《唐韻》所莊切《集韻》《韻會》《正韻》師莊切,音驦。《玉篇》露凝也。《釋名》其氣慘毒,物皆喪也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。隂氣勝,則凝爲霜雪。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·秦風》白露爲霜。

  又《字彙補》國名。《西域記》屈霜國。

  又姓。見《姓苑》。

  又《正字通》歷年曰霜。《李白詩》陛下之壽三千霜。

  又《集韻》《類篇》色壯切,音孀。隕霜,殺物也。或作灀。《潘岳·馬汧督誄》馬生爰發,在險彌亮。精貫白日,猛烈秋霜。

  揆【卯集中】【手部】 康熙筆画:13画,部外筆画:9画

  《唐韻》求癸切《集韻》《韻會》巨癸切,葵上聲。《說文》葵也。《爾雅·釋言》度也。《易·繫辭》初率其辭而揆其方。《註》循其辭,以度其義。《詩·鄘風》揆之以日。《史記·律書》癸之爲言揆也,言萬物可揆度,故曰癸。

  又百揆,官名。《書·舜典》納于百揆。《傳》納舜于此官,揆度百事也。《後漢·百官志註》百揆,堯初別置,周更名冢宰。

  又《正字通》渠惟切,音葵。字彙闕平聲,非。◎按唐韻,集韻諸書,揆字止收紙韻,不入支韻。經典釋文亦無平聲,从舊可也。本作。

  日【辰集上】【日部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

  又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

  又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

  又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

  又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

  又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

  又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

  又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

  又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

  又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

  又《集韻》而力切,音眲。義同。

  又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

  處【申集中】【虍部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

  《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。

  又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也,息也,定也。

  又居室也。《詩·大雅》于時處處。

  又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。

  又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。

  又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。

  又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。

  又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。

  又《廣韻》讀去聲,昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處,爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次,處也。三處,野、朝、市也。

  又《集韻》居御切。通據。人名,齊有梁丘處。

  又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。

  ⒈ 天的中央。

  引汉 王充 《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”

  《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。”

  ⒉ 犹中天,天半。

  引《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。”

  ⒊ 谓鼻之所在。参阅《云笈七籤》卷十一。

  引《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。”

  裴松之注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”

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