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由来花叶同一根什么意思?下一句是什么?由来花叶同一根全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:20作者:小编人气:

导读: 平仄平平平仄平仄平  今日枝条分两处  唐代诗人 乔知之的《和李侍郎古意》。  全诗原文:  妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。  高楼迢遰想金天,河汉昭回更怆然。  夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。  自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。  一从流落戍渔阳,怀哉万恨结中肠。  南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。  由来花叶同一根,今日枝条分两处。  三星差池光照灼,北斗西指秋云薄。  茎枯花谢枝憔悴...

  平仄平平平仄平仄平

  今日枝条分两处

  唐代诗人 乔知之的《和李侍郎古意》。

  全诗原文:

  妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。

  高楼迢遰想金天,河汉昭回更怆然。

  夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。

  自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。

  一从流落戍渔阳,怀哉万恨结中肠。

  南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。

  由来花叶同一根,今日枝条分两处。

  三星差池光照灼,北斗西指秋云薄。

  茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。

  美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。

  调丝独弹声未移,感君行坐星岁迟。

  闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。

  由【午集上】【田部】 康熙筆画:5画,部外筆画:0画

  《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切,音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也,言所經從。《禮·內則》由衣服飮食,由執事。《註》由,自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣,以自達也。

  又《博雅》由,行也。《書·微子之命》率由典常,以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮,謂之有方之士。《疏》由,行也。

  又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由,於也。

  又《博雅》由,用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀,弔由靈。《註》弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由,用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞,不能由吾子。《註》由,用也。

  又《博雅》式也。

  又《揚子·方言》胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥,相也。由,正皆謂輔持也。

  又《揚子·方言》由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。

  又所由,州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。

  又《孟子》由由然與之偕,而不自失焉。《註》由由,自得之貌。《管子·小問篇》至其成也,由由兹免。《註》由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。

  又由庚,由儀,笙詩也。見《束晳·補亡詩》。

  又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。《註》厹由,國名。《釋文》漢志由作猶。

  又縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。

  又姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。

  又由吾,複姓。

  又由胡,草名。《爾雅·釋草》繁,由胡。

  又夷由,鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。

  又雔由,蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。

  又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。

  又通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇,適於治之路。《註》與由同。

  又許由。《前漢·古今人表》作許繇。

  又通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。

  又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。

  又借作㽕。《類篇》按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。

  又《韻補》叶延知切,音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。

  又叶羊諸切,音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。

  又《正字通》音妖。冶由,女子笑貌。

  來【子集中】【人部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画

  〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。

  又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。

  又玄孫之子曰來孫。

  又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

  又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

  又姓。

  又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。

  又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。

  又叶郞狄切,音力。《詩·小雅》東人之子,職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟,庶民子來。

  又叶落蓋切,音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。

  又叶良置切,音利。《荀子·賦篇》一往一來,結尾以爲事。

  ⒈ 花片,花瓣。

  引《宋书·符瑞志下》:“花叶谓之英。”

  唐李商隐《牡丹》诗:“我是梦中彩笔,欲书花叶寄朝云。”

  清龚自珍《齐天乐》词:“花叶书成,云萍影合,沟水无情流去。”

  同【丑集上】【口部】 康熙筆画:6画,部外筆画:3画

  《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

  又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

  又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

  又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。

  又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。

  又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。

  又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄,會同有繹。

  又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。《疏》謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。

  又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同,爵。瑁,圭也。

  又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

  又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。

  又姓。《正字通》唐有同谷。

  又《盧仝詩》仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。

  又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。

  又《釋文》徒貢切,音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几,爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。

  又叶徒黃切,音唐。《琳·答客難》六合咸熙,九州來同。倒載干戈,放馬華陽。①字作北下。

  ⒈ 谓草木的一个根茎。

  引《史记·龟策列传》:“龟千岁乃游莲叶之上,蓍百茎共一根。”

  清 赵翼 《簷曝杂记·榕树黄果树》:“久之,千百根合成一根,故根益大,不可名状。”

  ⒉ 犹一株;一条。用于细长之物。

  引《北史·王崇传》:“崇 虽除服,仍居墓侧。於其室前,生草一根,茎叶甚茂,人莫能识。”

  《清平山堂话本·张子房慕道记》:“前面一个仙童指化一条大涧,横担独木高桥一根。”

  《儿女英雄传》第四回:“打发,早有跑堂儿的拿了一个洗脸的木盆,装着热水,又是一大碗凉水,一壶茶,一根香火进来。”

  ⒊ 佛教语。眼耳等六根之一。参见“六根”。

  引金 李俊民 《》诗:“沥沥山泉枕畔鸣,六根先得一根清。”

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