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人事迴环常若是什么意思?上一句是什么?人事迴环常若是全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:27作者:小编人气:

导读: 平仄平仄平平平仄仄  来今自昔无终始  唐代诗人 赵冬曦的《㴩湖作》。  全诗原文:  三湖返入两山间,畜作㴩湖弯復弯。  暑雨奔流潭正满,微霜及潦水初还。  水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。  适来飞棹共迴旋,已復扬鞭恣行乐。  道旁耆老步跹跹,楚言兹事不知年。  试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。  君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。  来今自昔无终始,人事迴环常若是。  应思阙下声华日,谁谓...

  平仄平仄平平平仄仄

  来今自昔无终始

  唐代诗人 赵冬曦的《㴩湖作》。

  全诗原文:

  三湖返入两山间,畜作㴩湖弯復弯。

  暑雨奔流潭正满,微霜及潦水初还。

  水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。

  适来飞棹共迴旋,已復扬鞭恣行乐。

  道旁耆老步跹跹,楚言兹事不知年。

  试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。

  君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。

  来今自昔无终始,人事迴环常若是。

  应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。

  初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。

  盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。

  ⒈ 人之所为;人力所能及的事。

  引《孟子·告子上》:“虽有不同,则地有肥磽,雨露之养、人事之不齐也。”

  《南史·虞寄传》:“匪独天时,亦由人事。”

  邹韬奋《患难馀生记》第一章:“虽则因人事未尽,象 南京 的迅速溃退及 广州 的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”

  ⒉ 人情事理。

  引《史记·秦始皇本纪》:“是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事。”

  唐 韩愈 《题李生壁》:“始相见,吾与之皆未冠,未通人事。”

  《儒林外史》第二五回:“只是小的儿子不知人事,不知 王老爹 可肯要他做女婿?”

  ⒊ 指人世间事。

  引《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“自君别我后,人事不可量。”

  《南史·郑鲜之传》:“今如 滕羡 情事者,或终身隐处,不关人事。”

  明 陈汝元 《金莲记·同梦》:“人事无涯生有涯,逝将归钓 汉江 槎。”

  严复 《原强》:“周 孔 所教,礼义所治,诸君聊用自娱则可耳,何关人事也耶!”

  ⒋ 泛指人的意识的对象。

  例如:他昏迷过去了,人事不知。

  ⒌ 人为的动乱。

  引《国语·越语下》:“人事不起,弗为之始。”

  韦昭 注:“人事,谓怨叛、逆乱之萌也。”

  《汉书·吴王刘濞传》:“诸侯皆有背叛之意,人事极矣。”

  ⒍ 指仕途。

  引晋 陶潜 《归去来兮辞》序:“尝从人事,皆口腹自役。”

  王瑶 注:“人事,指仕途。”

  《南史·臧焘传》:“,以父母老家贫,与弟 熹 俱弃人事,躬耕自业。”

  ⒎ 说情请托;交际应酬。

  引晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》:“儒生寡少,其在京师不务经学,竞于人事,争于货贿。”

  晋 陶潜 《归田园居》诗之二:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅。”

  《南史·恩倖传·戴法兴》:“而 法兴、明寳 大通人事,多纳货贿,凡所荐达,言无不行。”

  《资治通鉴·晋武帝泰始十年》:“子 乔 等三人,并学业,絶人事,侍疾家庭,足不出邑里。”

  ⒏ 指赠送的礼品。

  引唐 白居易 《让绢状》:“恩赐 田布 与臣人事绢五百匹。”

  宋 许观 《东斋记事·人事物》:“今人以物相遗,谓之人事。”

  元 张国宾 《合汗衫》第四折:“有甚么人事送些与老爷,就放了你去。”

  《儒林外史》第四二回:“还有几色菲人事,你权且收下。”

  吴晗 《明代民族英雄于谦》:“﹝ 于谦 ﹞每次入朝,不但不送礼、纳贿,连普通的人事也不送,空手去,空手回。”

  ⒐ 男女间情欲之事。

  引元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“如今长成十三岁,也晓的人事。”

  《红楼梦》第七四回:“或者年纪大些的,知道了人事。”

  ⒑ 官员的任免升降等事宜。今亦指对人员的管理使用和考核奖惩等项工作。

  引清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“以人事譬之,同一迁官,尚书迁一级则宰相,典史迁一级不过主簿耳。”

  邹韬奋 《事业管理与职业修养》六:“此外在人事方面,我们一方面要尽力爱护干部,一方面要认真执行纪律。”

  郭沫若 《洪波曲》第九章:“这首先表现在政治部内上层人事的波动上。”

  ⒒ 指人与人的相互关系。人事纠纷,说不清楚。参见“人事关係”。

  例如:时间一长,矛盾就多了。

  回【卷六】【囗部】

  轉也。从囗,中象回轉形。囘,古文。戶恢切

  (回)轉也。淵、回水也。故顏回字子淵。毛詩傳曰。回、邪也。言回爲?之假借也。又曰。回、違也。亦謂假借也。?、衺也。見交部。从囗。中象回轉之形。中當作口。外爲大囗。內爲小口。皆回轉之形也。如天體在外左旋、日月五星在內右旋是也。戸恢切。十五部。

  (囘)古文。古文象一气回轉之形。

  環【午集上】【玉部】 康熙筆画:18画,部外筆画:13画

  《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音還。《說文》璧屬也。《玉篇》玉環。《爾雅·釋器》肉好若一謂之環。《註》邊孔適等。《禮·經解》行步則有環佩之聲。《註》環取其無窮。

  又《玉篇》繞也。《正韻》回繞也。《禮·雜記》小斂環絰。《疏》環絰是周回纏繞之名。《周禮·冬官考工記》環涂七軌。《註》故書環或作轘,環涂謂環城之道。

  又《周禮·春官·樂師》環拜以鐘鼓爲節。《註》環,猶旋也。

  又《儀禮·士喪禮》布巾環幅不鑿。《註》環幅廣袤等也。

  又《釋名》刀本曰環,形似環也。

  又《詩·秦風》游環脅驅。《傳》游環,靷環也。

  又《周禮·冬官考工記》良鼓瑕如積環。《疏》瑕與環皆謂漆之文理。

  又姓。《史記·田敬仲世家》環淵之徒七十六人。《註》楚人孟子傳云:環淵著書上下篇。《五音集韻》古有楚賢者環淵,後有環齊,撰要略一部。

  又人名。《左傳·襄十四年》今余命女環。《註》齊靈公名。《戰國策》楚王問於范環。《釋文》環,史作蠉。

  又官名。《左傳·文元年》且掌環列之尹。《註》宮衞之官。《周禮·夏官》環人掌致師,察軍慝,環四方之故。《註》巡察內外,若環之相循不窮。致師,謂犯敵以誘其出。軍慝,謂敵懷詐潛入我師也。四方有兵戎之故,則環繞而巡之。

  又器名。《揚子·方言》㯂,宋魏楚江淮之閒謂之繯。或謂之環。《註》㯂,絲蠶簿橫也。

  又水名。《山海經》泰山環水出焉。

  又州名。《韻會》古朔方鳴沙之地,隋置環州,以大河環曲名焉。

  又廣南化外,唐開生獠,置環州。

  又《韻會》環玉,國名。

  又環狗,海外國名。《山海經》環狗,其爲人,獸首人身。

  又通作圜。《周禮·冬官考工記》畫繢火以圜。《註》圜形似火,如半環然。

  又通作瑗。《前漢·五行志》宮門銅瑗。

  又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切,音患。《集韻》卻也。《周禮·夏官》環人。劉昌宗讀。

  又《韻會》繞也,周迴也。《前漢·高帝紀》守濮陽環水。《註》環,音宦,決水以自環守爲固也。

  又《項羽傳》故因環封之三縣。《註》繞南皮三縣以封之。環音宦。

  又《韻補》叶胡涓切,音懸。《馬融·廣成頌》棲鳳鳥於高梧,宿麒麟於西園。納僬僥之珍羽,受王母之白環。

  又叶胡玩切,音換。《班固·西都賦》徇以離宮別寢,承以崇臺閒館。煥若列宿,紫宮是環。

  又叶熒絹切,音眩。《王延壽·魯靈光殿賦》連閣承宮,馳道周環。陽榭外望,高樓飛觀。長途升降,軒檻曼延。延音衍去聲。

  常【寅集中】【巾部】 康熙筆画:11画,部外筆画:8画

  《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功,於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。

  又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典,五常之敎,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝。

  又《五品傳》五品,謂五常。《疏》此事可常行,乃爲五常耳。

  又神名。《荀子·九家易》兌爲常,西方之神也。

  又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許,魯南鄙西鄙也。

  又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。

  又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西,避漢文帝諱,故改曰常山。

  又水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水,出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。

  又旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名,日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端,天子所建,言常明也。

  又常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服,戎服也。

  又《廣韻》倍尋曰常。

  又車戟名。《釋名》車戟曰常,長丈六尺,車上所持也。八尺曰尋,倍尋曰常,故曰常也。

  又木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹,子如櫻桃,可食。《詩·小雅》彼爾維何,維常之華。

  又姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠,太原人,甘露中爲右將軍。

  又與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂,象巾,故从巾。今文作裳。

  若【申集上】【艸部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

  〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。

  又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。

  又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

  又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。

  又如也。《書·盤庚》若網在綱。

  又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。

  又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。

  又《前漢·武帝紀》民年九十以上,爲復子若孫。《註》若者,豫及之辭也。

  又若若,垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

  又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若,海神。

  又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

  又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

  又水名。《水經注》若水東南流,鮮水注之。

  又姓。《正字通》漢下邳相若章。

  又《廣韻》人者切,音惹。乾草也。

  又般若,梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖,令人跪,曰:此是波若眼。

  又《韻會》浮屠所居,西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺,私造者爲招提、蘭若。

  又人賒切,音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡,春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略,尊相若,强弱相虜。古人讀若字爲汝,故傳記之文,多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云:吾翁卽若翁,《漢書》云吾翁卽汝翁,此可據也。

  是【辰集上】【日部】 康熙筆画:9画,部外筆画:5画

  〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

  又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

  又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。

  又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。

  又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。

  又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

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