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日期：2023/01/18 15:51作者：小编人气：
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内殿今年异昔年
唐代诗人 沈佺期的《再入道场纪事应制》。
全诗原文：
南方归去再生天，内殿今年异昔年。
见闢干坤新定位，看题日月更高悬。
行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
⒈ 南面，南边。表示方位。
引《易·说卦》：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。”
高亨 注：“《説卦》又以八卦配八方，离为南方，故曰‘南方之卦’也。”
《仪礼·觐礼》：“方明者，木也，方四尺，设六色：东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。”
《山海经·海外北经》：“臺在其东，臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。”
⒉ 泛指南部地区，指 长江 流域及其以南地区。
引《左传·昭公十九年》：“若大城城父，而寘大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”
《后汉书·杨终传》：“且南方暑湿，障毒互生。”
《新五代史·杂传·安从进》：“自 范延光 反 鄴，从进 已畜异志，恃 江 为险，招集亡命，益置军兵。南方贡输道出 襄阳 者，多擅留之。”
陶成章 《浙案记略》：“凡属 长江 以南，俱属南部，称曰南方。”
丁玲 《韦护》第一章三：“那南方人的 北京 腔，又柔和，又跃动。”
⒈ 回去。
引晋 陶潜 《归去来兮辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”
唐 李白 《题金陵》诗：“醉罢欲归去，喧。”
《水浒传》第三二回：“﹝宋江先发付兄弟宋清归去。”
⒉ 谓死亡。
引清 胡式钰 《语窦》：“謿人死曰归去。”
⒈ 死而复活；重生。
引《太平广记》卷四四引《仙传拾遗·田先生》：“﹝ 齐推女 ﹞既产，为鬼所恶害，耳鼻流血而卒……﹝ 李生 ﹞于野中见其妻，诉以鬼神所害之事。乃曰：‘可诣 鄱亭村 学中，告 田先生，求其神力，或可再生耳。’”
清 俞樾 《茶香室丛钞·武侯祠前大柏至宋犹存》：“﹝ 乾隆 五年﹞枯柯再生，。”
刘大白 《泪痕之群》诗之六五：“掘好了坟塚，把思想埋葬了，但是她一瞬间就破塜而再生了。”
⒉ 犹再造。详“再造”。
引宋 周密 《癸辛杂识别集·德祐表诏》：“实拜皇帝陛下再生之赐。”
《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“蒙恩人抬举，此乃再生之恩。”
清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“再生之德，。”
阮章竞 《圈套》诗之十：“多亏大家救了我，真是再生的爹和娘。”
⒊ 犹来生。
引柳青《创业史》第一部第十七章：“在他半死不活的那些灾难的年头，老伴待承他太好哩。他再生也得记牢这一点。”
⒋ 对某些废品加工，使恢复原有性能，成为新的产品。
例如：再生纸，再生橡胶，再生金属。
天【丑集下】【大部】 康熙筆画：4画，部外筆画：1画
〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作。《陶潛詩》天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡。《易·暌》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
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