谁家今夜捣寒衣什么意思？上一句是什么？谁家今夜捣寒衣全诗作者是谁？

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　　南陌征人去不归

　　唐代诗人 宋之问的《明河篇》。

　　全诗原文：

　　八月凉风天气晶，万里无云河汉明。

　　昏见南楼清且浅，晓落西山纵復横。

　　洛阳城阙天中起，长河夜夜千门裏。

　　复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。

　　云母帐前初泛滥，水精帘外转逶迤。

　　倬彼昭回如练白，復出东城接南陌。

　　南陌征人去不归，谁家今夜捣寒衣。

　　鸳鸯机上疎萤度，乌鹊桥边一雁飞。

　　雁飞萤度愁难歇，坐见明河渐微没。

　　已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。

　　明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。

　　更将织女支机石，还访成都卖卜人。

　　⒈ 何家，哪一家。

　　引《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”

　　《水浒传》第二八回：“武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”

　　《儒林外史》第二回：“王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”

　　⒉ 谁，何人。

　　引唐 张鷟 《游仙窟》：“十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’”

　　元无名氏鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？”

　　孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”

　　⒊ 何处。

　　引唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。”

　　宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。”

　　元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”

　　⒋ 怎样。

　　引唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。”

　　宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”

　　⒌ 怎能。

　　引唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。”

　　宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”

　　⒍ 为什么。

　　引宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。”

　　宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。”

　　元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖，懒诵《南华》。”

　　⒎ 甚么。

　　引宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。”

　　钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。”

　　宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？”

　　明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“赏心乐事谁家院！”

　　⒏ 甚么东西。参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。

　　引唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。”

　　元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”

　　今【子集中】【人部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

　　又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

　　又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

　　又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

　　夜【丑集下】【夕部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画

　　〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。

　　又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。

　　又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。

　　又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。

　　又子夜，晉曲名。《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。

　　又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。

　　又夜郞，在播州。見《蜀記》。

　　又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。

　　又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。

　　又不夜，城名，在西夏。《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。

　　又墓穴曰夜臺，一曰長夜。《古詩》築此長夜室。

　　又嘉夜，草名。《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，蘭芳。《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。《楊愼·轉注》作液，非。

　　又姓，見《通志》。

　　又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。

　　又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。

　　又通御韻。《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。

　　又古通箇韻。《琳·武庫賦》千徒縱唱，億夫求和，聲訇隱而動山，光赫赫以燭夜。字書作叶，非。

　　又叶羊洳切，音豫。《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。

　　又叶以灼切，音龠。《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，省聲，亦作。

　　搗【卯集中】【手部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画

　　《韻會》覩老切《正韻》都皓切，同擣。詳擣字註。

　　⒈ 御寒的衣服。

　　引晋 陶潜 《拟古》诗之九：“春蚕既无食，寒衣欲谁待？”

　　唐 梁洽 《金剪刀赋》：“及其春服既成，寒衣欲替。”

　　金 元好问 《望归吟》：“北风吹沙杂飞雪，弓弦有声冻欲折。寒衣昨夜 洛阳 来，肠断空闺秋月。”

　　郭沫若《洪波曲》第十章一：“慰劳总会在征募寒衣。”

　　⒉ 即冥衣。多用纸制作。

　　引明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣綵也。”

　　清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·送寒衣》：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色綵帛作成冠带衣履，於门外奠而焚之，曰送寒衣。”

　　⒊ 指十月初一祭扫之节。

　　引清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“凡，寒食、寒衣皆拜，设时食。”

　　⒋ 谓因衣服单薄而受寒。

　　引《素问·藏气法时论》：“病在肺，愈在冬；冬不愈，甚於夏；夏不死，持於长夏，起於秋，禁寒饮食寒衣。”

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