弹弦奏节梅风入什么意思？下一句是什么？弹弦奏节梅风入全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄平平仄

　　对局探钩柏酒传

　　唐代诗人 杜审言的《守岁侍宴应制》。

　　全诗原文：

　　季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。

　　宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上熏天。

　　弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。

　　欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。

　　彈【寅集下】【弓部】 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木。以彈爲矢，合竹爲樸。

　　又彈丸，喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。

　　又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈。

　　又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也。

　　又擊也。《史記·孟嘗君傳》馮驩彈其劒而歌。

　　又《韻會》鼓爪曰彈。《屈原·漁父》新沐者必彈冠。《史記·五帝紀》舜彈五絃之琴。

　　又《廣韻》糾也。《增韻》劾也。《周禮·地官·里宰註》街彈之室。《疏》漢時在街置室，檢彈一里之民。《後漢·史弼傳》州司不敢彈糾。

　　又掉也。《周禮·冬官考工記》句兵欲無彈。《註》句兵，戈戟屬。彈謂掉也。

　　又彈棊。《西京雜記》成帝好蹴踘，羣臣以爲勞。帝曰：可擇似而不勞者奏之。家君作彈棊以獻。

　　又叶徒沿切，音田。《陸機·文賦》抱景者咸叩，懷響者必彈。或因枝以振葉，或沿波以討源。

　　又字。

　　弦【寅集下】【弓部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画

　　《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切，音賢。《說文》弓弦也。从弓，象絲軫之形也。《儀禮·鄕射禮》有司左執弣，右執弦而授弓。

　　又半月曰弦。《釋名》弦，半月之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。《前漢·律歷志》淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密。

　　又國名。《春秋·僖五年》楚人滅弦，弦子奔黃。《註》弦國在弋陽軑縣東南。

　　又姓。《廣韻》風俗通云：弦子後。《左傳·僖二十三年》鄭商人弦高。《哀四年》齊乞弦施救范氏。《哀十一年》使問弦多以琴。

　　又脈數曰弦。《史記·倉公傳》脈長而弦。

　　又弦蒲，弦中，皆地名。《前漢·地理志》正西曰雍州，藪曰弦蒲。《註》在汧縣，又雍州山北有蒲谷鄕弦中谷。

　　又與絃通。《禮·文王世子》春誦夏弦。《樂記》舜作五弦之琴，以歌南風。

　　奏【丑集下】【大部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

　　〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》則切，諏去聲。進也，薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。

　　又樂一更端曰奏，故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終，謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節，奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲，使有節族。

　　又類。《晉法》召王公以一尺奏，王公以下用一尺版。

　　又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳，黯前奏事。

　　又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏，謂牲體皮膚之理也。

　　又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣，橫大河，奏汾隂。

　　又叶則古切，音珇。《詩·大雅》予曰有奔奏。叶下侮。本作。《說文》从，从从屮。屮，上進之義。今通作奏。

　　節【未集上】【竹部】 康熙筆画：15画，部外筆画：9画

　　〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

　　又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

　　又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

　　又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

　　又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高如形，生用各別。大禮辯尊貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

　　又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

　　又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

　　又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

　　又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

　　又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

　　又貫節，藥草名。

　　又樂器，卽拊也，所以節樂。

　　又諡法，好廉自克曰節。

　　又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

　　又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

　　又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

　　又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

　　又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

　　又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。

　　梅【辰集中】【木部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画

　　〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。

　　又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾䕩，似杏實酢者也。

　　又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。

　　又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。

　　又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。

　　又楊梅，果名。《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇。

　　又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅。

　　又州名，屬廣東。《南宋·地理志》改敬州爲梅州。

　　又姓。《廣韻》出汝南。漢梅福、梅鋗。

　　又《集韻》毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。

　　風【戌集下】【風部】 康熙筆画：9画，部外筆画：0画

　　〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖祥。《註》十有二辰皆有風吹其律，以知和不。

　　又《玉篇》散也。《易·繫辭》風以散之。

　　又趨風，疾如風也。《左傳·成十六年》郤至三遇楚子之卒，見楚子必下免冑而趨風。

　　又《玉篇》敎也。《書·畢命》彰善癉惡，樹之風聲。

　　又《說命》四海之內，咸仰朕德，時乃風。《註》言天下仰我德，是汝之敎也。《詩·關雎序》風之始也。《箋》風是諸侯政敎也。

　　又風俗。《禮·樂記》移風易俗，天下皆寧。

　　又疾名。《左傳·昭元年》風淫末疾。《註》末，四肢也。風爲緩急。

　　又《廣韻》佚也。《書·費誓》馬牛其風。《傳》馬牛風佚。《疏》僖四年《左傳》云：惟是風馬牛不相及也。賈逵云：風，放也。牝牡相誘謂之風。然則馬牛風佚，因牝牡相逐而遂至放佚遠去也。

　　又防風，國名。今湖州武康縣。

　　又地名。寧風，齊地，見《左傳》。右扶風，見《漢書》。

　　又官名。《前漢·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉爲右扶風。

　　又鳥名。《詩·秦風》鴥彼晨風。《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。《疏》晨風，一名鸇，摯鳥也。郭云：鷂屬。

　　又《晉書·輿服志》相風中道。《正字通》晉制，車駕出，相風居前。刻烏於竿上，名相風。

　　又《述征記》長安南有臺，高十仞，立相風銅烏，遇風輒動。

　　又草名。《西京雜記》懷風，苜蓿別名。一名光風。

　　又姓。黃帝臣風后。

　　又風胡，見《越絕書》。

　　又《神異經》西方有披髮東走，一名狂，一名顚，一名狷，一名風。

　　又《廣韻》方鳳切，音諷。《詩·關雎序》詩有六義焉。一曰風，上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足戒，故曰風。《箋》風化。風刺，皆謂譬諭，不直言也。《釋文》下以風之。風，福鳳反。《註》風刺同。

　　又叶分房切，音方。《楚辭·惜誓》涉丹水而馳騁兮，右大夏之遺風。黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲，再舉兮睹天地之圜方。

　　又叶甫煩切，音蕃。《王粲詩》烈烈冬日，肅肅淒風。潛鱗在淵，歸鴈載軒。

　　又叶閭承切。《後漢·馮衍顯志賦》摛道德之光輝兮，匡衰世之渺風。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。

　　又叶孚金切，音分。《詩·邶風》絺兮綌兮，淒其以風。我思古人，實獲我心。

　　又《大雅》吉甫作頌，穆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《楚辭·九章》乗鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。步余馬兮山臯，邸余車兮方林。《釋名》兗豫幷冀，橫口含脣言之，讀若分。靑徐，踧口開脣推氣言之，讀若方。風，放也，氣放散也。《第·毛詩古音考》風古與心林音淫爲韻，孚金切。或曰今太行之西，汾晉之閒讀風如分，猶存古音。《正韻》一東收風，十二侵闕，蓋未詳風古有分音也。《說文》風動蟲生，故蟲八日而化。从虫凡聲。《趙古則曰》凡物露風則生蟲，故風从虫，凡諧聲。

　　入【子集下】【入部】 康熙筆画：2画，部外筆画：0画

　　《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

　　又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

　　又《廣韻》納也，得也。

　　又《增韻》沒也。

　　又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

　　又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

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