富贵婚姻古无有什么意思？上一句是什么？富贵婚姻古无有全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄平仄

　　黄金两印双花绶

　　唐代诗人 张说的《安乐郡主花烛行》。

　　全诗原文：

　　青宫朱邸翊皇闱，玉叶琼蕤发紫微。

　　姬姜本来舅甥国，卜筮俱道凤皇飞。

　　星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。

　　鸾车凤传王子来，龙楼月殿天孙出。

　　平臺火树连上阳，紫炬红轮十二行。

　　丹炉飞铁驰炎焰，炎霞烁电吐明光。

　　绿軿绀幰纷如雾，节鼓清笳前启路。

　　城隅靡靡稍东还，桥上鳞鳞转南渡。

　　五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。

　　商女香车珠结网，天人宝马玉繁缨。

　　百壶渌酒千斤肉，大道连延障锦轴。

　　先祝圣人寿万年，復祷宜家承百禄。

　　珊瑚刻盘青玉尊，因之假道入梁园。

　　梁园山竹凝云汉，仰望高楼在天半。

　　翠幕兰堂苏合熏，珠帘挂户水波纹。

　　别起芙蓉织成帐，金镂鸳鸯两相向。

　　罽茵饰地承琱履，花烛分阶移锦帐。

　　织女西垂隐烛臺，双童连缕合欢杯。

　　蔼蔼绮庭嫔从列，娥娥红粉扇中开。

　　黄金两印双花绶，富贵婚姻古无有。

　　清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。

　　⒈ 富裕而显贵。犹言有财有势。

　　引《论语·颜渊》：“商 闻之矣：死生有命，富贵在天。”

　　唐 韩愈 《省试颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心。”

　　老舍 《四世同堂》五七：“他不求显达，不求富贵，书并不是他的干禄的工具。”

　　⒉ 使富裕而显贵。

　　引《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”

　　《汉书·窦婴传》：“梁 人 高遂 乃説 婴 曰：‘能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。’”

　　《周书·文帝纪下》：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。”

　　宋 苏轼 《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》：“夫享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。朕非以是富贵卿也，其何以辞！”

　　⒊ 指有财有势之人。

　　引《孟子·离娄下》：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。”

　　赵令畤 《侯鲭录》卷二引 宋 徐积 《爱爱歌序》：“爱爱 居京师，自以为未亡人也，慨然有必死之计。故虽富贵百计万方，卒不能动其心，以至於死。”

　　曹禺 《北京人》第一幕：“我是个富贵脾气丫头命！”

　　⒋ 指有钱有势的人家。

　　引宋 欧阳修 《归田录》卷一：“钱思公 生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨。”

　　清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“姪生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多。”

　　清 昭槤 《啸亭续录·贵臣之训》：“其生长富贵，不知閭巷之艰难若此。可知‘何不食肉糜’之言，洵非虚也。”

　　⒌ 财物；财宝。

　　引《京本通俗小说·碾玉观音》：“秀秀 提着一帕子金珠富贵，从左廊下出来，撞见 崔寧。”

　　《水浒传》第十四回：“那汉道：‘他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵与他説知，因此而来。’”

　　《金瓶梅词话》第八十回：“你如今有了这般势耀，不得此女貌，同享荣华，枉自有许多富贵。”

　　⒍ 宝贵，珍贵。

　　引元无名氏百花亭》第一折：“杨柳映，杏花遮，东风外，酒旗斜。四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。”

　　⒎ 犹富足，富有。

　　引《武王伐纣平话》卷上：“又况我王仓库不贫，国中富贵。”

　　⒈ 男女结为夫妻；嫁娶。

　　引汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“茧紬縑练者，婚姻之嘉饰也。”

　　唐 牛肃 《纪闻·季攸》：“后月一日，可合婚姻。”

　　老舍《二马》第四段八：“婚姻是爱的结束，也是爱的尝试，也是爱的起头！”

　　⒉ 亲家，有婚姻关系的亲戚。

　　引《尔雅·释亲》：“壻之父为姻，妇之父为婚……妇之父母、壻之父母相谓为婚姻。”

　　《史记·项羽本纪》：“沛公奉巵酒为寿，约为婚姻。”

　　宋 王安石 《上皇帝》：“使其生也，既于父子、兄弟、妻子之养、婚姻、朋友之接，皆无憾矣。”

　　清 叶名沣 《桥西杂记·回避》：“《宋史·选举志》，旧制，皆置别头场。以待举人之避亲者，自緦麻以上亲，及大功以上婚姻之家，皆牒送。”

　　古【丑集上】【口部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

　　又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

　　又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

　　又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

　　又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

　　又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

　　又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

　　又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。

　　无【卯集下】【无部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

　　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。

　　又《益稷》懋遷有無化居。

　　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

　　又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

　　又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

　　又姓。《正字通》漢無且明，無能。

　　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

　　又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

　　又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

　　又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

　　又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

　　又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

　　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃，尤非。

　　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

　　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

　　有【辰集上】【月部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画

　　〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

　　又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

　　又《繫辭》富有之謂大業。

　　又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

　　又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

　　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

　　又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

　　又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

　　又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

　　又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

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