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空扫相门谁见知什么意思?上一句是什么?空扫相门谁见知全诗作者是谁?

日期:2023/01/19 10:40作者:小编人气:

导读: 平仄○仄○平平仄平  久留郎署终难遇  唐代诗人 骆宾王的《帝京篇》。  全诗原文:  山河千里国,城阙九重门。  不覩皇居壮,安知天子尊。  皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。  五纬连影集星躔,八水分流横地轴。  秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。  桂殿嵚岑对玉楼,椒房窈窕连金屋。  三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。  复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤皇臺。  剑履南宫入,簪缨北阙来。  声名冠寰...

  平仄○仄○平平仄平

  久留郎署终难遇

  唐代诗人 骆宾王的《帝京篇》。

  全诗原文:

  山河千里国,城阙九重门。

  不覩皇居壮,安知天子尊。

  皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。

  五纬连影集星躔,八水分流横地轴。

  秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。

  桂殿嵚岑对玉楼,椒房窈窕连金屋。

  三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。

  复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤皇臺。

  剑履南宫入,簪缨北阙来。

  声名冠寰宇,文物象昭回。

  钩陈肃兰戺,璧沼浮槐市。

  铜羽应风回,金茎承露起。

  校文天禄阁,习战昆明水。

  朱邸抗平臺,黄扉通戚里。

  平臺戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟。

  小堂绮帐三千户,大道青楼十二重。

  宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。

  绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。

  王侯贵人多近臣,朝游北里暮南邻。

  陆贾分金将讌喜,陈遵投辖正留宾。

  赵李经过密,萧朱交结亲。

  丹凤朱城白日暮,青牛绀幰红尘度。

  侠客珠弹垂杨道,倡妇银钩采桑路。

  倡家桃李自芳菲,京华游侠盛轻肥。

  延年女弟双凤入,罗敷使君千骑归。

  同心结缕带,连理织成衣。

  春朝桂尊尊百味,秋夜兰灯灯九微。

  翠幌珠帘不独映,清歌宝瑟自相依。

  且论三万六千是,宁知四十九年非。

  古来荣利若浮云,人生倚伏信难分。

  始见田窦相移夺,俄闻衞霍有功勋。

  未厌金陵气,先开石椁文。

  朱门无復张公子,灞亭谁畏李将军。

  相顾百龄皆有待,居然万化咸应改。

  桂枝芳气已销亡,柏梁高宴今何在?春去春来苦自驰,争名争利徒尔为。

  久留郎署终难遇,空扫相门谁见知。

  当时一旦擅豪华,自言千载长骄奢。

  倏忽抟风生羽翼,须臾失浪委泥沙。

  黄雀徒巢桂,青门遂种瓜。

  黄金销铄素丝变,一贵一贱交情见。

  红颜宿昔白头新,脱粟布衣轻故人。

  故人有湮沦,新知无意气。

  灰死韩安国,罗伤翟廷尉。

  已矣哉,归去来。

  马卿辞蜀多文藻,扬雄仕汉乏良媒。

  三冬自矜诚足用,十年不调几邅回。

  汲黯薪逾积,孙弘阁未开。

  谁惜长沙傅,独负洛阳才。

  空【午集下】【穴部】 康熙筆画:8画,部外筆画:3画

  《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。

  又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。

  又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。

  又太空,天也。

  又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。

  又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之山,空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地,今名空竇,在曲阜縣南二十里女陵山。《魏土地記》代城東北九十里有空侯城。

  又官名。《書·舜典》伯禹作司空。

  又《周官》司空掌邦土,居四民,時地利。

  又拜名。《周禮·春官》大祝辨九拜,三曰空首。《疏》先以兩手拱地,乃頭至手,是爲空首也。

  又樂器名。《風俗通》箜篌,一名坎侯。或曰空侯,取其空中。《楚辭註》空桑,瑟名。

  又獄名。《禮·記疏》囹圄,魏曰司空。

  又姓。《廣韻》漢複姓有空桐空相二氏。

  又《集韻》《韻會》苦動切《正韻》康董切,音孔。穴也,竅也,竉也。通作孔。《周禮·冬官考工記》函人眡其鑽空。《史記·五帝紀》瞍使舜穿井,爲匿空旁出。《大宛傳》張騫鑿空。《註》西域本無道路,今鑿孔而通之也。《韓非子·喩世篇》空竅者,神明之戸牖也。《韻會小補》秦人呼土窟爲土空。

  又《集韻》《韻會》《正韻》苦貢切,音控。窮也。《詩·小雅》不宜空我師。《註》不宜使小人困窮民也。

  又缺也。《揚子·法言》酒誥之篇俄空焉。

  又虛也。《論語》回也其庶乎,屢空。《註》空猶虛中也。

  又叶枯江切。《徐幹·思室詩》良會無有期,中心摧且傷。不聊憂飧食,嗛嗛常饑空。

  又叶枯良切。《詩·小雅》小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。

  掃【卯集中】【手部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切,音嫂。弃也,拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。

  又鬧掃,髻名。《三夢記》鬧掃,猶盤雅墮馬之類也。唐詩云:還梳鬧掃學宮妝。

  又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切,音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退,則可矣。本作埽。

  又與騷通。別詳土部,馬部。

  ⒈ 宰相之家。

  引唐刘禹锡《送李友路秀才赴举》诗:“谁怜相门子,不语望秋山。”

  清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十八:“囚,相门遂树塞。”

  誰【酉集上】【言部】 康熙筆画:15画,部外筆画:8画

  《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

  又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。

  又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。

  又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

  又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也。

  又姓。《萬姓統譜》誰龍,明正德閒九江府照磨。

  又《讀書通》通作孰,引《莊子·列禦》莫覺莫悟,何相孰也。

  又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,與誰同。

  又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙,音誰,呵,音何。《漢書》作孰何。李奇曰:孰誰也。何,呵也。師古曰:不誰何者,猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

  見【酉集上】【見部】 康熙筆画:7画,部外筆画:0画

  《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

  又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。

  又姓。出《姓苑》。

  又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見,故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也,願見無由達。《註》凡于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。

  又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。

  又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

  又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。

  又《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。

  又雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。

  知【午集中】【矢部】 康熙筆画:8画,部外筆画:3画

  〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

  又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

  又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

  又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

  又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

  又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

  又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

  又猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

  又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

  又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

  又藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

  又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

  又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

  又姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

  又《諡法》官人應實曰知。

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