梓泽年光往復来什么意思？下一句是什么？梓泽年光往復来全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄平

　　杜霸游人去不迴

　　唐代诗人 于季子的《早春洛阳荅杜审言》。

　　全诗原文：

　　梓泽年光往復来，杜霸游人去不迴。

　　若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤臺。

　　路傍桃李花犹嫩，波上芙蕖叶未开。

　　分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才。

　　梓【辰集中】【木部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画

　　《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切，音耔。《說文》楸也。或作、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅，梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。

　　又橋梓。《尚書·大傳》橋者，父道也。梓者，子道也。

　　又桑梓，父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓，必恭敬止。

　　又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。

　　又《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬。亦曰梓。

　　又姓。梓愼，見《左傳》。

　　又俗謂鋟文書於板曰梓。

　　又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。

　　又《古今註》梓實曰豫章。

　　澤【巳集上】【水部】 康熙筆画：17画，部外筆画：13画

　　〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。

　　又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。

　　又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。

　　又德澤。《書·畢命》澤潤生民。

　　又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。

　　又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。

　　又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。

　　又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。

　　又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。

　　又《集韻》《正韻》施隻切，音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。《史記·天官書》格澤，星如炎火之狀。

　　又《集韻》夷益切，音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤，讀爲醳。

　　年【午集下】【禾部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

　　又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

　　又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

　　又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

　　又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

　　又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

　　光【子集下】【儿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。

　　又《集韻》太歲在辛曰重光。

　　又諡法，能紹前業曰光。

　　又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。

　　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

　　往【寅集下】【彳部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画

　　〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

　　又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。

　　又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。

　　又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。

　　又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。

　　又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。

　　復【卷二】【彳部】

　　往來也。从彳复聲。房六切

　　（復）往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。聲。房六切。三部。

　　來【子集中】【人部】 康熙筆画：8画，部外筆画：6画

　　〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

　　又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

　　又玄孫之子曰來孫。

　　又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

　　又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

　　又姓。

　　又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

　　又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

　　又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

　　又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

　　又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

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