巧将春物妬余寒什么意思？上一句是什么？巧将春物妬余寒全诗作者是谁？

　　平仄仄平平仄仄平平

　　江上春来早可观

　　唐代诗人 张说的《同赵侍御巴陵早春作》。

　　全诗原文：

　　江上春来早可观，巧将春物妬余寒。

　　水苔共绕留乌石，花鸟争开鬬鸭栏。

　　佩胜芳辰日渐暖，然灯美夜月初圆。

　　意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。

　　巧【寅集中】【工部】 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

　　〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切，敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也，善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧，倕始作下民百巧。

　　又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者，不可責以捷巧。

　　又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。

　　又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。

　　又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧，顏之厚矣。《傳》出言虛僞，而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧，謂僞飾不如法也。

　　又《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切，敲去聲。義同。

　　又叶去九切，音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧，時變是守。

　　將【寅集上】【寸部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。

　　又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。

　　又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

　　又且也。《詩·小雅》將安將樂。

　　又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。

　　又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。

　　又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。

　　又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。

　　又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。

　　又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。

　　又進也。《詩·周頌》日就月將。

　　又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。

　　又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。

　　又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。

　　又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。

　　又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。

　　又姓。後趙常山太守將容。

　　又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。

　　又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。

　　又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。

　　又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。

　　又集也。《詩·周頌》磬筦將將。

　　又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

　　又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。

　　春【辰集上】【日部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

　　〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切，蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。

　　又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。

　　又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。

　　又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。

　　又《集韻》尺尹切，音蠢。《周禮·冬官考工記·梓人》張皮侯而棲鵠，則春以功。《註》春讀爲蠢。蠢，作也，出也。

　　物【巳集下】【牛部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

　　《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

　　又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。

　　又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。

　　又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。

　　又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

　　又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。

　　又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。

　　又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

　　又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

　　又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。

　　又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

　　又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

　　又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

　　又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

　　妬dù（ㄉㄨˋ）

　　⒈ 同“妒”。

　　⒈ 大寒之后尚未回暖时的寒气；残馀的寒气。

　　引唐杜甫《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷氷雪，林丘。”

　　宋陆游《小舟游西泾度西冈而归》诗：“小雨重三后，餘寒百五前。”

　　沙汀《淘金记》十四：“等到早上的余寒退了，寡妇全家人便都从内室里走出来，散坐在太阳下面。”

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