已復扬鞭恣行乐什么意思？上一句是什么？已復扬鞭恣行乐全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄○仄

　　适来飞棹共迴旋

　　唐代诗人 赵冬曦的《㴩湖作》。

　　全诗原文：

　　三湖返入两山间，畜作㴩湖弯復弯。

　　暑雨奔流潭正满，微霜及潦水初还。

　　水还波卷溪潭涸，绿草芊芊岸崭岝。

　　适来飞棹共迴旋，已復扬鞭恣行乐。

　　道旁耆老步跹跹，楚言兹事不知年。

　　试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。

　　君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。

　　来今自昔无终始，人事迴环常若是。

　　应思阙下声华日，谁谓江潭旅游子。

　　初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。

　　盈虚用舍轮舆旋，勿学灵均远问天。

　　已【寅集中】【己部】 康熙筆画：3画，部外筆画：0画

　　《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

　　又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

　　又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

　　又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

　　又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

　　又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

　　又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

　　又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

　　復【卷二】【彳部】

　　往來也。从彳复聲。房六切

　　（復）往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。聲。房六切。三部。

　　⒈ 挥鞭。

　　引唐岑参《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。”

　　宋周邦彦《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。”

　　明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭 长安道上，无人敢问。”

　　贺敬之《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！”

　　恣【卯集上】【心部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資四切，資去聲。《說文》縱也。从心次聲。《漢明德馬皇后詔》寵貴橫恣。

　　又《詩·檜風·小序》疾恣也。《鄭箋》恣，謂狡㹟淫戲，不以禮也。

　　又《五音集韻》千咨切，音趑。恣睢，自得貌。秦刻石文作資。

　　⒈ 消遣娱乐；游戏取乐。

　　引汉 杨恽 《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？”

　　唐杜甫《宿昔》诗：“宫中行乐秘，少有外人知。”

　　明 汪廷讷 《狮吼记·狭游》：“今日乘此春光，山川秀朗，约他同琴操行乐一番。”

　　魏巍《东方》第三部第十章：“用开水把人活活地烫死，做为自己行乐的手段。”

　　⒉ 见“行乐图”。

　　⒊奏乐。

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