一丘山水当鸣琴什么意思？上一句是什么？一丘山水当鸣琴全诗作者是谁？

　　平仄仄平平仄○平平

　　千丈松萝交翠幕

　　唐代诗人 张易之的《奉和圣製夏日游石淙山》。

　　全诗原文：

　　六龙骧首晓骎骎，七圣陪轩集颍阴。

　　千丈松萝交翠幕，一丘山水当鸣琴。

　　青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。

　　山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。

　　⒈ 亦作“一邱”。

　　⒉ 一座小山。

　　引《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。”

　　唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。”

　　宋 黄庭坚 《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。”

　　清 顾炎武 《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

　　⒊ 一座坟墓。

　　引宋范成大《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。”

　　清 赵翼 《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳，漳 南多塚客疑 曹。”

　　刘去非 《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

　　⒋ 指田一区。丘，丈量土地面积的单位。

　　引《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”

　　按， 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

　　⒈ 山与水。

　　引《墨子·明鬼下》：“古今之为鬼，非他也，有天鬼，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者。”

　　《三国志·魏志·贾诩传》：“吴 蜀 虽蕞尔小国，依阻山水……皆难卒谋也。”

　　唐 柳宗元 《渔翁》诗：“烟销日出不见人，欸乃一声山水緑。”

　　⒉ 泛指有山有水的风景。

　　引《宋书·谢灵运传》：“出为 永嘉 太守。郡有名山水， 灵运 素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨。”

　　清 恽敬 《重修松窦庵记》：“后 陈茂才 云渠 来谈，县西山水之胜，皆远在数十里外，以暑不及游，因同游县东之 松竇。”

　　⒊ 山水画的简称。

　　引唐杜甫《存殁口号》之二：“郑公粉绘随长夜， 曹霸 丹青已白头，天下何曾有山水，人间不解重驊騮。”

　　宋 张淏 《云谷杂记》卷四：“王象先 于鹅溪绢上作山水，不如意，急湔去故墨。”

　　清 焦循 《忆书》六：“先曾祖母 卞孺人幼时， 卞公 无子，深爱之，延师教以诗画，遂工山水，诗画外无他好也。”

　　张天翼《新生》：“章老先生 总炫耀他家藏的东西， 吴昌硕 刻过一幅图章送他，他还藏了一幅 倪云林 的山水，上面有 张延济 的题跋。”

　　⒋ 山中之水。

　　引《南齐书·高逸传·徐伯珍》：“山水暴出，漂溺宅舍。”

　　《书·五行志三》：“咸亨 四年七月， 婺州 大雨，山水暴涨，溺死五千餘人。”

　　⒌ 犹山野。

　　引宋 王安石 《赠李士云》诗：“李子 山水人，而常寓城郭。”

　　宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官》：“聊为山水行，遂此麋鹿性。”

　　當【午集上】【田部】 康熙筆画：13画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

　　又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

　　又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

　　又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

　　又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

　　又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

　　又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

　　又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

　　又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

　　又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

　　又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。

　　又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

　　又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

　　又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

　　又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

　　又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

　　又排當，宋宮中宴飮名。

　　又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。

　　又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

　　又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

　　又馬當，武當，山名。

　　又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

　　又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

　　又姓。

　　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

　　又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

　　又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

　　⒈ 琴。

　　引《韩非子·说林下》：“文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’”

　　晋陆机《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”

　　唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”

　　⒉ 弹琴。

　　引唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“宓子 昔为政，鸣琴登此臺。”

　　唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。”

　　宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅杀人之罪。”

　　⒊ 后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。

　　引《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱 治 单父，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”

　　唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。”

　　明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。”

　　清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”

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