典故程门立雪[程门立雪的典故]

　　典故程门立雪[程门立雪的典故]

　　 1.程门立雪的典故

　　典故：

　　杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。

　　程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

　　成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛[今洛阳]，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢[音zuò]与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

　　 2.程门立雪的典故简单点

　　门立雪的典故 “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

　　 二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。

　　杨时、游揣阀编合妆骨表摊勃揩酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。

　　故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。

　　程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。

　　如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。

　　门外积雪，有一尺多深。 这个故事，就叫“程门立雪”。

　　在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。

　　 3.程门立雪的典故

　　远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。

　　程颢死后，又将杨时 推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。 杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

　　 一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师 醒来。

　　一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。 直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。

　　 之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

　　 4.程门立雪的典故

　　 [释 义] 程：指程颐。

　　旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。

　　 [编辑本段][原文] 杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。

　　熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。

　　时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

　　四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。

　　一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。 [编辑本段][注释] 1.选自《宋史·杨时传》。

　　2.属[zhǔ]：撰写。3.见：拜见。

　　4.瞑坐：打瞌睡。5.侍立：恭敬地站在一旁。

　　6.既：已经 [编辑本段][译文] 杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。

　　年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要[即理学]，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。

　　又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。

　　一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢[音zuò]就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。但他依然站在那里！已经变成雪人了！ [编辑本段][出 处] 《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。

　　一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢[音zuò]侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

　　 [编辑本段][用 法] 偏正式；则谓语；比喻尊师重教 [编辑本段][近义词] 尊师重教、程门度雪、立学求道 [编辑本段][典 故] 杨时见程颐在洛阳，虽然自己已经四十岁了，但还是想学习，就去见程颐.见到的时候，他刚好在坐着打瞌睡.于是，杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时，门外的雪已经下了一尺厚了！ [编辑本段][二程简介] 这则成语里的“程”就是指孝感著名理学家、“凤凰二程”中的弟弟程颐。 程颢[1032-1085]、程颐[1033-1107]兄弟，均为北宋时期著名理学家和教育家。

　　颢、颐二人孩童时代读书求学于姥姥家———孝感董湖西北隅[今孝南闵集乡一带]。《孝感县志》云：“程子读书台，在县东五里，宋庆历年间，二程读书于此。”

　　程子读书台又名“凤凰台”，因相传在晋穆帝永和四年[348年]，有凤集于东岗，产九子于其上而得名。二程在孝感学习、生活有十八年之久，平时即读书于其台之楼上，故也名程台。

　　“其楼曰夜月楼，虚窗晃明，美景澄清，无屋舍烟火之凑密、儿童鸡犬之声杂，其澄心悟道，深究理学，伊洛学派亦肇基于孝感”。程颐十八岁后，游伊洛、进太学，就学于周敦颐，著《颜子好学论》等书，逐步创立了北宋著名的理学流派，形成独树一帜的“程朱理学”，其学说受到许多名彦硕儒的推崇。

　　 后来，孝感百姓为了纪念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毁。清顺治十八年[1661]，孝感知县张擢士重建于东岳庙侧，形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”。

　　可惜该楼毁于1968年，今仅存遗址。 程是指宋代理学家程颐。

　　立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。

　　用来形容尊敬老师，虔诚求教。 这则成语出自《宋史·杨时传》。

　　杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。

　　程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。

　　“程门立雪”也可说成“立雪程门”。 程颐，字正叔，又称伊川先生。

　　他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。他们出身于官宦世家。

　　兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年。二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。

　　因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。 现在，河南嵩县的程村，就是二程故里。

　　村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。

　　 程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王要治理好国家，必须“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。

　　这些思想自成一家，独成体系。因二程一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。

　　后来，经过朱熹的提倡、研究和深化，最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。 [将乐民间故事] 程门立雪 “程门立雪”这个成语家喻户晓。

　　它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人。

　　 5.程门立雪的典故

　　有一天，杨时和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，当时正遇上了程老先生闭目养神。这时候，外面开始下起大雪。他们俩人为了不打扰先生休息，便恭恭敬敬地侍立在门外等候，不言不动，如此等了大半天，程颐这才慢慢睁开眼睛，见杨时和游酢仍然站在门外等候，大吃一惊，问道：”你俩还在这里没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这种精神让程颐很受感动，于是，便收他俩为入室弟子，悉心传授，杨时和游酢果然不负所望，后来，各自成为一代理学大师。

　　我个人觉得30字左右应该不能讲这个典故概括完！典故程门立雪[程门立雪的典故]