归鞍共饮月支头什么意思？上一句是什么？归鞍共饮月支头全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平平

　　拔劒已断天骄臂

　　唐代诗人 王维的《燕支行》。

　　全诗原文：

　　汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。

　　万乘亲推双阙下，千官出饯五陵东。

　　誓辞甲第金门裏，身作长城玉塞中。

　　衞霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。

　　赵魏燕韩多劲卒，关西侠少何咆勃。

　　报讐只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。

　　画戟雕戈白日寒，连旗大斾黄尘没。

　　迭鼓遥翻瀚海波，鸣笳乱动天山月。

　　麒麟锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。

　　拔劒已断天骄臂，归鞍共饮月支头。

　　汉兵大呼一当百，虏骑相看哭且愁。

　　教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。

　　歸【辰集下】【止部】 康熙筆画：18画，部外筆画：14画

　　〔古文〕《唐韻》舉韋切《集韻》居韋切，音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

　　又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

　　又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

　　又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

　　又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

　　又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

　　又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

　　又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

　　又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

　　又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

　　又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

　　又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

　　又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

　　又歸妹，卦名。

　　又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

　　又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

　　又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

　　又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

　　又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

　　又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

　　又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

　　又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

　　又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

　　又姓。

　　又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

　　又忘歸，矢名，見《公孫子》。

　　又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

　　又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

　　鞍【戌集中】【革部】 康熙筆画：15画，部外筆画：6画

　　《韻會》同鞌。《前漢·李廣傳》令皆下馬解鞍。

　　共【子集下】【八部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。

　　又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。

　　又姓。《氏族略》以國爲氏。

　　又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。

　　又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。

　　又向也。《論語》居其所而衆星共之。

　　又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。

　　又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。

　　又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。

　　又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。

　　又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。

　　淾【巳集上】【水部】 康熙筆画：12画，部外筆画：8画

　　《集韻》㱃，古作淾。註詳欠部十一畫。

　　月【辰集上】【月部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。

　　又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。

　　又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。

　　又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲。

　　又外國名。《前漢·霍去病傳》遂臻小月氏。

　　又《韻補》叶危睡切。《曹植·七啓》世有聖宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。

　　又叶魚橘切。《黃庭經》洞房靈象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光煥照入子室。《類篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石經改作月，中二畫連左右，與日月之月異。今俗作月以別之。月中从冫，不从二作。

　　支【卯集下】【支部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音巵。《說文》去竹之枝也。从手，持半竹。《註》徐鍇曰：竹葉下垂也。《增韻》俗作攴，非。

　　又《韻會》庶也。《詩·大雅》本支百世。《傳》支，支子也。《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗。《註》支子，庶昆弟也。

　　又《廣韻》持也。《左傳·定元年》天之所壞，不可支也。

　　又《周語》武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支。《註》支，拄也。

　　又《廣韻》度也。《晉書·職官志》有度支尚書。

　　又《韻府》支，券也。《魏書·盧仝傳》一支付勳人，一支付行臺。《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支。《註》今時人謂析產符契爲分支帳。

　　又《大戴禮》燕支地計衆，不與齊均也。《註》支，猶計也。

　　又《玉篇》支離自異。《類篇》一曰分也。《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴。《註》支離，分散也。

　　又《玉篇》載充也。

　　又《韻會》十二支，辰名。《史記·天官書註》爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。

　　又《後漢·王符傳》明帝時，以反支日，不受章奏。《註》凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑。如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也。見隂陽書。

　　又國名。《書·禹貢》崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘。《註》馬云：析支在河關西。《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛。《註》應劭曰：黃支在日南之南。

　　又《西域傳》條支國臨西海。

　　又山名。《史記·匈奴傳》出隴西，過焉支山。《註》焉支山，在丹州。

　　又荔支，果名。《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支。

　　又姓。《莊子·列禦》朱泙曼學屠龍於支離益。《何氏姓苑》支氏，琅邪人。《後趙錄》司空支雄。

　　又與胑肢通。《易·坤卦》美在其中，而暢於四支。《疏》四支，猶人手足。

　　又與枝通。《詩·衞風》芄蘭之支。《前漢·揚雄傳》支葉扶疎。

　　又與梔通。《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫。《註》鮮支，卽今梔子樹也。

　　又《集韻》翹移切，音衹。令支，縣名。《齊語》刜令支。《註》今爲縣在遼西。

　　又《集韻》支義切，音寘。《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註。

　　頭【戌集下】【頁部】 康熙筆画：16画，部外筆画：7画

　　〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。

　　又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。

　　又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。

　　又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。

　　又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。

　　又《唐韻》《正韻》古音徒。《古詩》東方千餘騎，夫壻居上頭。何用識夫壻，白馬從驪駒。《王延壽·魯靈光殿賦》上紀開闢，邃古之初。五龍比翼，人皇九頭。

　　又與兜通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜，堯臣，有罪投南海而死，帝憐之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜國。

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