祝融之峯紫云衔什么意思？下一句是什么？祝融之峯紫云衔全诗作者是谁？

　　平仄仄平平平仄平平

　　翠如何其雪崭嵓

　　唐代诗人 王昌龄的《奉赠张荆州》。

　　全诗原文：

　　祝融之峯紫云衔，翠如何其雪崭嵓。

　　邑西有路缘石壁，我欲从之卧穹嵌。

　　鱼有心兮脱网罟，江无人兮鸣枫杉。

　　王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。

　　⒈ 神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融。亦以为火或火灾的代称。

　　引《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”

　　《吕氏春秋孟夏》：“其神 祝融。”

　　高诱 注：“祝融，顓頊氏 后，老童之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。”

　　唐 张说 《蒲津桥赞》：“飞廉煽炭， 祝融 理炉。”

　　清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融。”

　　⒉ 神名。南方之神，南海之神。

　　引《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”

　　《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂蓐收兮，服 玄冥 及 祝融。”

　　颜师古 注：“祝融，南方神。”

　　唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西之上，号为 祝融。”

　　⒊ 传说中的古帝。

　　引汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲、神农 为二皇，其一者或曰 燧人，或曰 祝融，或曰 女媧，其是与非未可知也。”

　　⒋ 峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。

　　引唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“紫盖连延接 天柱，石廩 腾掷堆 祝融。”

　　宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融。”

　　之【子集上】【丿部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画

　　〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

　　又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

　　又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

　　又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

　　又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

　　又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

　　又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

　　又姓。出《姓苑》。

　　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

　　又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

　　又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

　　峯【卷九】【山部】

　　山耑也。从山夆聲。敷容切

　　（封）爵諸侯之土也。謂爵命諸侯以是土也。詩毛傳。之子、嫁子也。之事、祭事也。莊子之人也、卽是人也。然則之土言是土也。其義之土、故其字从之土。引申爲凡畛域之偁。大司徒注曰。封、起土畍也。封人注曰。聚土曰封。謂壝堳埒及小封疆也。冢人注曰。王公曰丘。諸臣曰封。又引申爲大也。又引申爲？固之偁。从之土。从寸。合三字會意。府容切。九部。寸、逗。守其制度也。此說从寸之意。凡法度曰寸。尊字、寺字下皆曰有法度。公侯百里。伯七十里。子男五十里。此用孟子及王制之說。所謂制度也。

　　（）籒文封。从丰土。从土、丰聲也。

　　（）古文封省。無寸也。从㞢土、則與㞢部讀若皇者同字。猶豕亥古文同作？也。艸木生字之在土上。之之本義也。爵諸侯之土字从之土。之之引申叚借義也。

　　⒈ 紫色云。古以为祥瑞之兆。

　　引汉 焦赣 《易林·履之渐》：“黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。”

　　唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。”

　　前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫，紫云入殿， 宋世祖践祚，紫云见於端门。”

　　宋辛弃疾念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。”

　　⒉ 借指紫石砚。

　　引唐李贺《杨生青花紫石砚歌》：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”

　　清吴伟业《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。”

　　銜【戌集上】【金部】 康熙筆画：14画，部外筆画：6画

　　《廣韻》戸監切《集韻》《韻會》乎監切，音咸。《說文》馬勒口中。从金从行。銜，行馬者也。《徐曰》馬銜所以制之行也。會意。《戰國策》伏軾撙銜，橫歷天下。《前漢·張敞傳》利其銜策。

　　又《正字通》凡口含物曰銜。《詩·豳風·勿士行枚箋》初無行銜枚之事。《東京夢華錄》車駕登宣德樓，下赦，旋立雞竿，竿尖大木盤上有金雞，口銜紅幡子，書皇帝萬歲字。《盧照隣詩》龍銜寶蓋迎朝日。

　　又《正字通》奉君命而行曰銜命。

　　又官吏階位曰銜。《語林》近代選曹補授，先具舊官於前，次書擬官於後，新舊相銜也。《白居易·贈張籍詩》獨有詠詩張大祝，十年不攺舊官銜。《陸遊詩》頭銜字字敵冰淸。

　　又感也。《管子·法法篇》法立而民樂之，令出而民銜之。《林景熙詩》心銜造化仁。

　　又憾也。《前漢·外戚傳》栗姬怒不應，言不遜，景帝心銜之。《唐書·薛藝傳》藝頻爲李景所辱，深銜之。

　　又人參，一名人銜。《本草》其成有階級，故名。《蘇軾詩》舊聞人銜芝，生此羊腸嶺。

　　又馬銜，海神也。《木華·海賦》海童邀路，馬銜當蹊。《註》海童，馬銜，皆神名。馬銜，馬首，一角，龍形。

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