此岁云天乐未穷什么意思？上一句是什么？此岁云天乐未穷全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄平

　　此时朝野欢无算

　　唐代诗人 李乂的《人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》。

　　全诗原文：

　　诘旦行春上苑中，凭高却下大明宫。

　　千年执象寰瀛泰，七日为人庆赏隆。

　　铁凤曾鶱摇瑞雪，铜乌细转入祥风。

　　此时朝野欢无算，此岁云天乐未穷。

　　此【辰集下】【止部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画

　　《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

　　又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

　　歲【辰集下】【止部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

　　〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切，音帨。《釋名》歲，越也，越故限也。《白虎通》歲者，遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀，一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職，兼總羣吏，如歲兼四時。

　　又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。《郭註》歲，取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次，歲星十二歲而周天，是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地，與天上歲星相應而行。歲星右行於天，一歲移一辰，十二歲一小周，千七百二十八年一大周。太歲左行於地，一與歲星跳辰，年數同。歲星爲陽人之所見，太歲爲隂人所不覩，故舉歲星以表太歲。歲星與日同次之月，一年之中惟於一辰之上爲法。若元年甲子朔旦冬至，日月五星俱赴於牽牛之初，是歲星與日同次之月。十一月斗建子，子有太歲，至後年，歲星移向子上，十二月日月會於枵。十二月斗建丑，丑有太歲。推此已後皆然。

　　又歲星木會在東方，爲靑龍之象，天之貴神福德之星，所在之國必昌。

　　又《史記·天官書》歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星，營室爲淸廟，歲星廟也。《孝經·鉤命決》歲星守心年穀豐。《左傳·昭三十二年》史墨曰：越得歲而吳伐之，必受其凶。

　　又《岳珂·桯史》今星家以太歲爲凶星。《王充·論衡》抵太歲凶，負太歲亦凶。抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破。

　　又年穀之成曰歲。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉。《杜註》歲，年穀也。《前漢·武帝詔》爲歲事曲加禮。

　　又周制有歲計、歲會。《周禮·春官》職歲。《註》主歲計者。《又》歲終，則令百官各正其治，受其會。三歲則大計羣吏之治，而誅賞之。《又》司會以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。

　　又《史記·天官書》臘之明日曰初歲。《四民月令》亦曰小歲。

　　又始歲曰獻歲。《楚辭·招魂》獻歲發春。《註》獻，進也。歲始來進，春氣奮揚也。

　　又《東京夢華錄》除夕夜，士庶之家圍爐團坐，達旦不寐，謂之守歲。

　　又《風土記》除夜祭先，竣事，長幼聚飮，祝頌而散，謂之分歲。

　　又《蘇軾·饋歲詩序》蜀中値歲晚閒遺，謂之饋歲。酒食相邀爲別歲。

　　又萬歲，山名。在桂陽。《水經注》萬歲山生靈壽木，溪下卽千秋水。水側居民號萬歲村。

　　又水名。《伏琛·三齊略記》曲城、齊城東有萬歲水，水北有萬歲亭。

　　又湖名。《廣輿記》萬歲湖，在建昌府南豐縣。

　　又宮名。《三輔黃圖》汾陽有萬歲宮。

　　又木名。《爾雅·釋木疏》杻一名檍，今宮園種之，名萬歲木，取名於億萬也。

　　又《集韻》相絕切，音雪。義同歱。《曹植·平原公主誄》城闕之詩，以日喩歲。况我愛子，神光長滅。歲亦讀雪。

　　又《集韻》蘇臥切，音䐝。䮑歲，穀名。《說文》从步戌聲。律歷書名五行爲五步。一說从步者，躔度之行，可推步也。从戌者，木星之精，生於亥，自亥至戌而周天。戌與歲亦諧聲，別作嵗、歳，非。

　　⒈ 高空。

　　引《庄子·大宗师》：“黄帝 得之，以登云天。”

　　唐 岑参 《过碛》诗：“黄沙磧里客行迷，四望云天直下低。”

　　宋 苏轼 《书王晋卿画·西塞风雨》诗：“仰看云天真箬笠，旋收江海入蓑衣。”

　　严文井《＜建国十年文学创作选·散文特写＞序言》：“我们在沙滩上捡起了自己喜爱的贝壳，可是千万也别忘了望望远方，望望云天和波浪。”

　　⒉ 引申为高厚。

　　引《三国演义》第十六回：“伏自将军垂念，令 备 于 小沛 容身，实拜云天之德。”

　　《好逑传》第一回：“兄长自是贵人，小弟贫贱，素不识荆，今又正在患难之中，怎知贱姓，过蒙宽慰，自是兄长云天高谊。”

　　⒊ 比喻朝廷。

　　引南朝 梁江淹《萧拜相国齐公十郡九锡章》：“殊命宝典，鬱降云天。”

　　唐 李乂 《人日重宴大明宫》诗：“此时朝野欢无算，此岁云天乐未穷。”

　　宋 苏轼 《谢赐御书诗表》：“玉斝上尊，霈若云天之泽；宝章宸翰，焕乎奎壁之文。”

　　⒋ 比喻仙境。

　　引《淮南子·齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子……以游玄眇，上通云天。”

　　唐 叶法善 《留诗》之三：“今日登云天，归真游上清。”

　　《云笈七籤》卷四：“﹝ 老君 ﹞授 张陵 ……方术变化长生不老之药，登昇云天之道。”

　　樂【辰集中】【木部】 康熙筆画：15画，部外筆画：11画

　　《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。

　　又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。

　　又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。

　　又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同樂。

　　又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療。《詩·陳風》可以樂飢。毛音洛，鄭音療。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切。《論語》仁者樂山。

　　又益者三樂。

　　又《韻補》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。

　　又《唐韻》魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。

　　未【辰集中】【木部】 康熙筆画：5画，部外筆画：1画

　　《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

　　又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

　　又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

　　又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

　　窮【午集下】【穴部】 康熙筆画：15画，部外筆画：10画

　　《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。

　　又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。

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