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碧殿疏龙淑气来什么意思?上一句是什么?碧殿疏龙淑气来全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:03作者:小编人气:

导读: 平仄仄仄平平仄仄平  朱城待凤韶年至  唐代诗人 李适的《人日宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》。  全诗原文:  朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。  宝帐金屏人已帖,图花学鸟胜初裁。  林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。  向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。  ⒈ 金碧辉煌的殿堂。  引唐 沉佺期 《游少林寺》诗:“紺园澄夕霽,碧殿下秋阴。”  唐 杨巨源 《早朝》诗:“朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。...

  平仄仄仄平平仄仄平

  朱城待凤韶年至

  唐代诗人 李适的《人日宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》。

  全诗原文:

  朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。

  宝帐金屏人已帖,图花学鸟胜初裁。

  林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。

  向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。

  ⒈ 金碧辉煌的殿堂。

  引唐 沉佺期 《游少林寺》诗:“紺园澄夕霽,碧殿下秋阴。”

  唐 杨巨源 《早朝》诗:“朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。”

  唐 崔橹 《华清宫》诗之一:“草遮回磴絶鸣鑾,碧殿寒。”

  疏【午集上】【疋部】 康熙筆画:12画,部外筆画:7画

  《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,音梳。《說文》通也。本作。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《註》越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。《疏》疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。

  又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附,使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疏。

  又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏,麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧,主人辭以疏。《註》飧者,美主人之食也。疏之言麤也。

  又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。

  又分也。《孟子》禹疏九河。《史記·黥布傳》疏爵而貴之。

  又稀也。《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。《傳》志疏數也。《疏》遠者爲疏,近者爲數也。《禮·祭義》祭不欲疏,疏則怠,怠則忘。《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。《註》使曲節希緩,而安音淸歌。

  又治也。《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館,對嶺臨迴溪。《註》疏治也。

  又刻也。《禮·明堂位》疏屛,天子之廟飾也。《疏》疏,刻也。屛,樹也。謂刻於屛樹,爲雲氣蠱獸也。《又》殷以疏勺。《註》疏,通刻其頭。《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。《註》鏤爲綺文也。

  又畫也。《管子·問篇》大夫疏器。《註》疏,飾畫也。《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。《註》疏柱,畫柱也。

  又徹也。《晉語》公伐原,令以三日之糧,三日而原不降,公令疏軍而去之。《註》蔬,徹也。

  又布也。《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。《註》疏,布也。

  又大也。《揚子·太經》方州部家,三位疏成。《註》疏,大也。

  又菜也。與蔬同。《周禮·天官·大宰》以九職任萬民,八曰臣妾,聚斂疏材。《註》疏材,百草根實可食者,疏不熟曰饉。《釋文》菜也。

  又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材,艸木有實者。

  又《淮南子·道應訓》子佩疏揖,北面立於殿下。《註》疏,徒跣也。

  又扶疏,枝葉盛貌。《揚子·太經》見小勿用,以我扶疏。《註》秋木扶疏而大,故可用。

  又《正韻》渠疏杷也。

  又疏躍,布散也。《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉,百事之莖葉條枝,皆本于一根,而條循千萬也。

  又疏疏,衣服盛貌。《韓詩外傳》子路盛服見孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。

  又《揚子·太經》穀不穀,失疏數。《註》疏數,不平也。

  又姓。漢疏廣,疏受。

  又國名。《潛夫論》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。

  又山名。《山海經》貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳,帝乃梏之疏屬之山。《註》按文中子云:疏屬之南,汾水之曲,卽斯山也。

  又鳥名。《禮·曲禮》雉曰疏趾。《疏》雉肥則兩足開張,趾相去疏也。

  又獸名。《山海經》帶山有獸,焉其狀如馬。一角有錯,其名曰䑏疏。

  又《韻會補》與梳通。揚雄,頭蓬不暇梳。

  又《集韻》孫租切,音蘇。粗也。

  又《廣韻》所助切《正韻》所故切,音數。條也。《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。

  又記注也。

  又《韻補》叶山宜切,音詩。《劉章·耕田歌》深耕穊種,立苗欲疏。非其種者,鋤而去之。

  龍【亥集下】【龍部】 康熙筆画:16画,部外筆画:0画

  〔古文〕竜㰍龒䰱《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。

  又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。

  又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。

  又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。

  又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山博縣西南。

  又《前漢·地理志》燉煌郡有龍勒縣。

  又官名。《左傳·昭十七年》太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。

  又句龍。《左傳·昭二十九年》共工氏有子曰句龍。

  又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。《禮·月令》駕蒼龍。

  又龍輔,玉名。《左傳·昭二十九年》公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。

  又草名。《詩·鄭風》隰有游龍。《陸璣·草木疏》一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。

  又神名。《山海經》有神名燭龍。《屈原·離騷》日安不到,燭龍何照。

  又姓。漢有龍且。

  又複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。

  又人名。奢龍,黃帝臣。《管子·五行篇》奢龍辨乎東方,故使爲土師。

  又舜臣名。《書·舜典》帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。

  又《廣雅》龍,君也。

  又《廣韻》通也。

  又《玉篇》寵也。《詩·商頌》何天之龍。我龍受之。《毛傳》讀如字。《朱傳》寵也。

  又《玉篇》和也,萌也。

  又《正韻》與寵同。《詩·商頌·何天之龍釋文》鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。

  又《正韻》音曨。《孟子》有私龍斷焉。

  又《集韻》《韻會》莫江切,音厖。《集韻》黑白雜色也。《周禮·冬官考工記》玉人上公用龍。《註》謂雜色,非純玉也。

  又叶蒲光切,音龐。《易·坤卦》故稱龍焉。叶上嫌於無陽。《揚雄·解嘲》以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。《說文》从肉飛之形,童省聲。《徐鉉曰》象宛轉飛動之貌。

  淑【巳集上】【水部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  《唐韻》殊六切,音孰。《說文》淸湛也。

  又《爾雅·釋詁》淑,善也。《詩·曹風》淑人君子。

  又《集韻》昌六切,音俶。淑沑,水貌。

  又與俶通。《儀禮·聘禮》俶獻無常數。《註》古文俶作淑。

  气【辰集下】【气部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

  又與人物也。今作乞。

  又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。

  又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切,音气。《玉篇》也,息也。《文子·守弱篇》形者,生之舍也。氣者,生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月,天氣下降,地氣上騰。

  又《祭義》氣也者,神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

  又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺,望元氣。《註》元氣,天氣也。

  又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感,化生萬物。

  又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵,治五氣。《註》王肅曰:五氣,五方之氣。

  又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。

  又《素問》寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。

  又六氣。《左傳·昭元年》六氣:隂陽風雨晦明也。

  又《莊子·逍遙遊》乗天地之正,而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天地黃爲六氣。《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天地黃之氣爲六氣。

  又年有二十四氣。《內經》五日謂之,三謂之氣。《書·正義》二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。

  又曆家有氣法。《司馬彪·續漢書》氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。

  又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣,人主象。《又》金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。

  又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。

  又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食,不鼻臭之也。

  又《唐韻》《集韻》許旣切。與餼、䊠通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

  又叶去訖切,音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。

  又叶丘謁切,音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。

  來【子集中】【人部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画

  〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。

  又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。

  又玄孫之子曰來孫。

  又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

  又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

  又姓。

  又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。

  又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。

  又叶郞狄切,音力。《詩·小雅》東人之子,職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟,庶民子來。

  又叶落蓋切,音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。

  又叶良置切,音利。《荀子·賦篇》一往一來,結尾以爲事。

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