含情转睐向萧史什么意思？下一句是什么？含情转睐向萧史全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平仄

　　千载红颜持赠君

　　唐代诗人 沈佺期的《凤箫曲》。

　　全诗原文：

　　八月凉风动高阁，千金丽人捲绡幕。

　　已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。

　　世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。

　　飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。

　　长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。

　　昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。

　　含情转睐向萧史，千载红颜持赠君。

　　⒈ 怀着感情；怀着深情。

　　引汉王粲公宴诗》：“今日不极懽，含情欲待谁？”

　　唐白居易《长恨歌》：“含情凝睇君王，一别音容眇茫。”

　　明高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“含情欲为秋娘赋，愧我才非杜牧之。”

　　《儿女英雄传》第二五回：“﹝ 何玉凤 道：﹞‘人生在世，含情负性，岂同草木无知？’”

　　⒈ 游眺。

　　引唐 段成式 《·寺塔记上》：“佛殿内槽变， 舍利弗 角而转睞。”

　　向【丑集上】【口部】 康熙筆画：6画，部外筆画：3画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許亮切，音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气，故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

　　又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

　　又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

　　又《集韻》趣也。

　　又《韻會》救也。

　　又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。

　　又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川長社縣東北。《後漢·郡國志》川郡有向鄕。

　　又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。

　　又《集韻》《正韻》許兩切，音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸，叔向也。《釋文》向，許文反。《前漢·法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。

　　又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

　　⒈ 传说中人物名。相传为 春秋秦穆公时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。

　　引晋葛洪《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚琴高乘朱鲤於深渊，斯其验也。”

　　唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史。”

　　⒉ 借指情郎。

　　引清黄遵宪《游箱根》诗：“洪崖浮丘，萧史 媚 弄玉。”

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