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璧月无文兴转深什么意思?上一句是什么?璧月无文兴转深全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 16:03作者:小编人气:

导读: 平仄仄仄平平仄仄平  瑶池驻跸恩方久  唐代诗人 卢藏用的《奉和幸安乐公主山庄应制》。  全诗原文:  皇女璚臺天汉浔,星桥月宇构山林。  飞萝半拂银题影,瀑布环流玉砌阴。  菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。  瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。  ⒈ 对月亮的美称。  引南朝梁 简文帝 《慈觉寺碑序》:“龙星啟曜,璧月仪天。”  前蜀韦庄《咸通》诗:“诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。”  鲁迅...

  平仄仄仄平平仄仄平

  瑶池驻跸恩方久

  唐代诗人 卢藏用的《奉和幸安乐公主山庄应制》。

  全诗原文:

  皇女璚臺天汉浔,星桥月宇构山林。

  飞萝半拂银题影,瀑布环流玉砌阴。

  菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。

  瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。

  ⒈ 对月亮的美称。

  引南朝梁 简文帝 《慈觉寺碑序》:“龙星啟曜,璧月仪天。”

  前蜀韦庄《咸通》诗:“诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。”

  鲁迅《而已集·谈“激烈”》:“今是中秋,璧月澄澈。”

  无【卯集下】【无部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。

  又《益稷》懋遷有無化居。

  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

  又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

  又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

  又姓。《正字通》漢無且明,無能。

  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

  又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

  又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

  又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

  又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

  又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃,尤非。

  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

  文【卯集下】【文部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

  又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

  又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

  又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

  又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

  又《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

  又《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

  又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

  又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

  又姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

  又《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

  又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

  又《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

  又眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

  又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

  又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

  興【未集下】【臼部】 康熙筆画:15画,部外筆画:9画

  《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切,音。《爾雅·釋言》興,起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道,其言足以興。《註》興,謂起在位也。

  又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾,以莫不興。《箋》興,盛也。

  又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功,以作邦國。《註》興,猶舉也。

  又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功,末應將興。《註》興,猶動也。

  又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興,猶尊尚也。

  又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。

  又《司稼》平其興。《註》所徵賦。

  又州名。《五音集韻》漢置武都郡,魏立東西州。梁爲興州,因武興山而名。

  又縣名。《李顒·涉湖詩》旋經義興境。

  又殿名。《張衡·西京賦》龍興含章。《註》龍興,殿名。

  又姓。《姓譜》漢濟陰王,謁者興渠。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許應切,音嬹。《集韻》象也。

  又《韻會》比興。《增韻》興,况意思也。《周禮·春官·大師》敎六詩,曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌。《詩詁》興者,感物而發,如倉庚于飛,熠燿其羽,昔我往矣,楊柳依依之類。

  又《正韻》悅也。《禮·學記》不興其藝,不能樂學。《註》興之言喜也。《殷仲文詩》獨有淸秋日,能使高興盡。

  又《正韻》許刃切,音釁。《禮·文王世子》旣興器用幣。《釋文》音同釁。

  又《韻補》叶火宮切,音凶。《馬融·長笛賦》曲終闋盡,餘弦更興。繁手累發,密櫛重。重平聲。

  又叶虛良切,音香。《徐幹·雜詩》沈隂增憂愁,憂愁爲誰興。念與君相別,乃在天一方。《潘乾》實天生德,有漢將興。子子孫孫,俾爾熾昌。

  又叶丘侵切,音欽。《詩·大雅》殷商之旅,其會如林。矢于牧野,維予侯興。

  轉【酉集下】【車部】 康熙筆画:18画,部外筆画:11画

  《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

  又《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。

  又《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

  又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。

  又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

  深【巳集上】【水部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。

  又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。

  又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。

  又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。

  又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。

  又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

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