先过翡翠宝房中什么意思？下一句是什么？先过翡翠宝房中全诗作者是谁？

　　平仄平○仄仄仄平○

　　转入鸳鸯金殿裏

　　唐代诗人 刘庭琦的《奉和圣製瑞雪篇》。

　　全诗原文：

　　紫宸飞雪晓裴回，层阁重门雪照开。

　　九衢皛耀浮埃尽，千品差池贽帛来。

　　何处田中非种玉，谁家院裏不生梅？埋云翳景无穷已，因风落地吹还起。

　　先过翡翠宝房中，转入鸳鸯金殿裏。

　　美人含笑出联翩，艳逸相轻鬬容止。

　　罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。

　　奕奕纷纷何所如，顿忆杨园二月初。

　　羞同班女高秋扇，欲照明王乙夜书。

　　姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车。

　　愿随睿泽流无限，长报丰年贵有余。

　　先【子集下】【儿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

　　又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

　　又姓。《韻會》晉有先軫。

　　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

　　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

　　又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

　　又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

　　又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

　　又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

　　過【酉集下】【辵部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。

　　又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。

　　又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。

　　又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

　　又卦名。易大過，小過。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。

　　又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。

　　又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。

　　又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

　　又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。

　　⒈ 鸟名。嘴长而直，生活在水边，吃鱼虾之类。羽毛有蓝、绿、赤、棕等色，可做装饰品。

　　引《逸周书·王会》：“仓吾 翡翠，翡翠者所以取羽。”

　　《楚辞·招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。”

　　王逸 注：“雄曰翡，雌曰翠。”

　　洪兴祖 补注：“翡，赤羽雀；翠，青羽雀。 《异物志》云：翠鸟形如燕，赤而雄曰翡，青而雌曰翠。”

　　晋 左思 《吴都赋》：“山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。”

　　元 燕公楠 《摸鱼儿·答程雪楼见寿》词：“霜鬢缕，只梦听枝头翡翠催归去。”

　　⒉ 指翠羽。用以装饰车服，编织帘帷。

　　引唐 罗隐 《帘》诗之二：“翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。”

　　宋张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》词：“何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。”

　　⒊ 即硬玉。色彩鲜艳的天然矿石，主要用作装饰品和工艺美术品。

　　引南朝 齐 谢朓 《落梅》诗：“用持插云髻，翡翠比光辉。”

　　唐 令狐楚 《远别离》诗之二：“玳织鸳鸯履，金装翡翠篸。”

　　叶圣陶 《未厌集·夜》：“大男的胳臂给老妇人抱住，不能取那翡翠簪儿。”

　　寶【寅集上】【宀部】 康熙筆画：20画，部外筆画：17画

　　〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。

　　又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。

　　又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。

　　又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。

　　又凡錢文曰通寶。

　　又姓。

　　又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。

　　又《琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。

　　又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。

　　⒈ 室内。

　　引《礼记·明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副褘立于房中。”

　　汉刘向《说苑·复恩》：“晋灵公 欲杀 宣孟，置伏士于房中。”

　　⒉ 特指内室、闺房。

　　引清龚自珍《与江居士笺》：“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。”

　　⒊ 妇人。

　　引《礼记·曾子问》：“众主人、卿大夫、士、房中皆哭，不踊。”

　　郑玄注：“房中，妇人。”

　　⒋ 道家之房中术及其图书类目名称。参见“房中术”。

　　引晋葛洪《抱朴子·释滞》：“虽云行炁，而行炁有数法焉；虽曰房中，而房中之术近有百餘事焉。”

　　明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“仙道録：一经戒，二服饵，三房中，四符图。”

　　⒌ 周 代乐歌名。参见“房中乐”。

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