七雄雄雌犹未分什么意思？下一句是什么？七雄雄雌犹未分全诗作者是谁？

　　平仄仄平平平○仄○

　　攻城杀将何纷纷

　　唐代诗人 王维的《夷门歌》。

　　全诗原文：

　　七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。

　　秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。

　　公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。

　　亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。

　　非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。

　　向风刎颈送公子，七十老翁何所求。

　　⒈ 指 战国 时 秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏 七强国。

　　引汉班固《答宾戏》：“七雄虓闞，分裂诸 夏，龙战虎争。”

　　唐 刘知几 《史通·》：“春秋 之后，七雄并争， 秦 并诸侯，则有《战国策》三十三篇。”

　　清 恽敬 《论一》：“夫五霸，更三王者也；七雄，更五霸者也。”

　　姚华 《曲海一勺·述旨》：“词产 唐 宋 之交，曲起 宋 元 之际。犹之七雄糺扰，骚赋遂以勃兴六代纷乘，近体於焉託始。”

　　雄【戌集中】【隹部】 康熙筆画：12画，部外筆画：4画

　　〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切，音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼，右掩左雄，左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛，泄泄其羽。

　　又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云：飛曰雌雄，走曰牝牡。然齊風言雄狐，狐，走類也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鱗介至蟣蝨皆然，詩傳分屬獸禽，非。

　　又《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰：是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英，鳥之將羣者爲雄。張良是英，韓信是雄。

　　又州名。《韻會》本涿郡地，周置雄州。

　　又南雄州，百粵地南，漢置雄州，宋加南字。

　　又《廣韻》亦姓。舜友有雄陶。《集韻》亦作。

　　雌【戌集中】【隹部】 康熙筆画：13画，部外筆画：5画

　　〔古文〕䧳《唐韻》七移切《集韻》《韻會》七支切，音姕。《說文》鳥母也。从隹从此。《詩·小雅》誰知烏之雌雄。

　　又《廣韻》牝也。《詩·小雅》以雌以雄。《史記·司馬相如·上林賦·素雌註》索隱曰：素雌，猿之雌者。餘詳雄字註。

　　又《集韻》《正韻》千西切，音妻。《集韻》牝也。《莊子·齊物論》猿猵狚以爲雌。

　　犹【巳集下】【犬部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

　　《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

　　又《說文》隴西謂犬子爲猶。

　　又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

　　又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

　　又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

　　又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

　　又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

　　又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

　　又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

　　又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

　　又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

　　又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

　　又姓。《正字通》宋猶道明。

　　又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

　　又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

　　又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

　　又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

　　未【辰集中】【木部】 康熙筆画：5画，部外筆画：1画

　　《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

　　又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

　　又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

　　又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

　　分【子集下】【刀部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

　　又《增韻》裂也，判也。

　　又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

　　又《玉篇》隔也。

　　又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

　　又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

　　又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

　　又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

　　又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

　　又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

　　又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

　　又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

　　又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

　　又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

　　又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

　　又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

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